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che la ■\'illa Calladius, cogli altri beiii posti in pago Dignense , et 

 Ilebredunense , fossero nel distrello di sua giurisdizione , onde e 

 probabilc die abbia rcstituito alia chiesa di S. Vittore quelle sue pos- 

 sessioni. I tcstimoiii die giurarono nel •ySo di aver veduto talfallo, 

 potevano essere di sicuro intendimcuto nel ■^Sg epoca , in cui 

 ancor viveva Abbone: ma quantunqne I'Abbone ivi nominato possa 

 essere il nostro, tuttavia tali documenti non bastano per provarci, 

 die fosse palrizio. 



Gli aiitidii documenti , come sono le BoUe de' sommi ponlefici , 

 i diplomi degli imperadori , gli istrumenti de'notai, le rappresen- 

 tanze nelle cose di mera istoria non possono aver altra fede , die 

 qucUa di semplici scrilti privati , i quali tramandano alia posteriti 

 un fatto: questa fede appoggiata allautorilii di clii scrisse puo ancor 

 mettersi in dubbio , se non sono emanali contemporaneamente al 

 falto, die rammentano, oppure lo furono , ma in luogo distantc da 

 quello, in cui si sa esser accadulo: perche in tali circostanze pole 

 il rogalore essere stato indollo in errore da false tradizioni, o da 

 fole accreditate nel volgo. Aggiiingasi, che non sempre di spontanea 

 volonta spedivano quelle provvidenze , ma per lo pin eccitati da 

 supplica di qualche personag^io , come lo atlestano li stessi docu- 

 menti: in questo caso atteneudosi chi rogava I'atto all'esposizione 

 del fatto inserta nella rappresenlanza, se inesatlezza eravi in essa, 

 passava altresi nel documento. 



Per lo contrario i documenti contemporanei , e qucUi anche po- 

 steriori , ma die riflcttono direltamente il falto in queslione, ci 

 danno inconcussa prova di (pianto asseriscono , e sono di irrefra- 

 gabile argomenlo contro qualunque alio posteriore , che loro con- 

 trasti. 



I documenti piii anliclii , che dicono Abbone palrizio, sono quesli 

 due sovrariferiti , die coincidono nell' anno ■jSo , anni ^o per lo 

 meno dacclie Abbone aveva fatto il suo ultimo teslamento. Adot- 

 lata la massima di critica-diplomalica sovra esposta essi noii po- 

 Irauno avere , che la fede di semplici islorici nou coutemporauei, 

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