dei. Bill r.iusr.rrv uajwo i j : 



\ giudirare parimente della bai*barie d<-i giudizi botrebbe l>a- 

 stttre il citore nuello die appellavasi giodizid di VeStfalio ossia ^in- 

 dizio segteto. Questo gimli/.io clic credevasi instituito da Carlo M. 

 era slimato cosi solenne , clic di rado perrnettevano i CeSaffl s« ne 

 interponessc appcllo alia presenza loro. La forma del proflferir la 

 sc.ntcuza , quale fu riferita da Agosl'mn Patricio nella storia del 

 Concilio di 15asilca (i), si era, clie dopo la relazione del misfnlto 

 poneasi nel inczzo dei giudici una eordirella, e so laccnsato pares 

 degno di pena capitate , toccavasi daj giudici col dilo la rorda . 

 senza od ascoltare difesc o ragionnre od allriuicnli parlarr ; ted 

 accio il condannato in qualche maniera fosse renduto ronsapivolr 

 della sua sorte , uno dci giudici (da lui non veduli giamtnai, cd 

 incogniti a tutti) faecndoglisi incontro toccavalo con uno scudiscio, 

 e dicevagli le seguenli parole, tanto pin barbare , quaulo ] > i u in 

 apparenza stolide od insignificant! : anche altrove si niangiu bion 

 pane come qui. E dopo cio era lecilo a cliiunque di urciderr nn 

 nomo cosi stranainenle condannato. 



Potrebbe egualmcnte rammentarsi in proposilo di ferocia crimi- 

 nalc la trcincnda consueludine dei cosi dclti giudizi di Dio. Ma 

 cssendo questi troppo noti , io accennero quello solamenlc che 

 rispctto ad essi o e meno conosciuto o fu malignamenlc dissimulato 

 dagli scrittori ne»iei di quclla religionc, che ha gia perdue volte 

 liberate la terra Halle barbaric dei costumi c dcll'ignoranza , e la 

 quale non potra pin salvare i nostri posieri da queU'altra baVbarie 

 di troppa civilta cbc minaccia oggidi il mondo, qualora non si 

 peisista a combattere animosamenle contro a chi tenta di sbarbai e 

 dal cuore umano ogni prineipin religiose II cenno che io voglio 

 dare intorno a questi gindizi di Dio, (del quale pu6 trovarsi la 

 migliore spicgazione nella dissert. 38 del Muratori) si e sol unente 

 |>er dire, che non fu gi;\ la chiesa la quale abbia imrntato tali 



(■) Ap. Labbcum. torn >3, Ccmcilior. cot i5GG 



