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giudizi (cssa riconobbe solamcnte , e riconosce anclie oggidi la 

 sola purgazione per via del canonico giuramento); e che lion fu- 

 rono tali giudizi giammai approvati dai romani Poutefici, i quali 

 anzi tarito fccero clic poterono infinc abolirne l'uso. Erano bereft 

 iliiamati tali giudizi purgozloni volgai'i, cpiasi inslituite dal volgo. 

 lienche essendo state approvals da parccchi ecclesiasliei ; trovinsi 

 talvolta le formole del giudizio descritte ne' loro mcssali e nei ri- 

 tuali, al pari delle altrc ccrimonie ecclesiastiche. Questa osservazione 

 sola ho voluto qui inserirc, piu pago di procurarmi l'occasione di un 

 utile disinganno per qualche persona meno instruita (i), che rispet- 

 tivo a discostarmi un po' troppo dall'argomcnto di questa scrillura. 



XIII. 



Tralascio pertanto di piii oltrc inoltrarmi in questa digressione, e 

 litornando donde erami dipartito, soggiungero come a guisa di ap- 

 pendice al ragguaglio di quelle espressioni Ggurate o maniere di dire 

 vivaci che ho tratto dalla barbara latinita , im brevissimo cenno di 

 un'altra sorta di figure appartenenti alia medesima eta, di quelle 

 figure cioe colle quali gli antichi monaci aiutandosi del gesto espo- 

 nevano senza il soccorso della parola l'uno all'altro i loro concetti. 

 Siccome qucsto gesteggiar monacale e in qualche^ parte ingegnoso, 

 bo creduto che polrebbe risvegliare la curiosita la compendiosa no- 

 lizia che son per dare di qualcuna delle espressioni di quella 

 niuta favella. 



Segno era chiamata dai monaci la configurazione che davasi da 

 fssi alia manOj onde chiamare od indicare qualunque oggetto aves- 

 sero in mente. Osservandosi uei monasteri un silenzio quasi per- 

 petuo , di modo che era conccduto rade volte il colloquio nella 

 chiesa, nel refettorio, nel dormitorio e nelle ollicine del chiostro ; 



( V Mural anU.j. ital discrt. XXXVIII. 



