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di lode quel ritrovarsi , clic alcun faceva , per solo ed unico Pa- 

 trono di c<>S])lcua citta , o di ricca ed estesa provincia. Cosi Ci- 

 cerone ascrive a somino oner suo I'essere stato elelto unico Pa- 

 trono dcU'opulenta cilti di Capua , se iintun Palronum adoptasset. 

 Tro|)iJO son noti i doveri leciproci de' Patroni e de' Clienli perche 

 si debbiino ripetere , c si sa pure come quelli non cessassero sem- 

 pre pin- la raorte del Patrouo , e come per dirilto ereditario pas- 

 sassero ne' (i.^liuoli e ne' nipoti , i quali erano detii poscia Patroni 

 ab origine , o giusta una bellissima iscrizione presso Fabretli (i), 

 Patroni io/ige a maioribus originates. 



L'eiezione del Patrono portava ognora con se il conlratto d'ospi- 

 talil:'« , sia che quest'atto di reciproca comunioiie fosse espresso 

 nel decreto palronale , come accadev^ il piu spesso , e si scorge 

 indicato colle formole Hospitiuni fecit , Hospitium amicitiamque fece- 

 runt , Tesseram Jiospitalem cum eo fccerunt , sia che vi fosse omesso: 

 cosi benche nel decreto con cui la Sacra Curia Ferenlinate no-- 

 mina Tito Pomponio Basso Patrono del INIunicipio , non si facesse 

 espressa menzione di ospizio , tuttavi<T e detto in fine , die esse 

 sia altresi pregato di permetlere die venga posta nella casa sua 

 la tavola ospitale, portante incise le parole del decreto. Tabula 

 hospitali incisa hoc decreto in domo sua posifa permittat. Ove e 

 da notare, die il nome slesso di lavola 05/«V«/e indica abbaslanza, 

 che non v'era Palronato senza ospitaiila. Ma non e a dire poi , die 

 non si potesse conlrarre ospitalita die Ira Clienti e Patroni, o die 

 il diritto d'ospizio inducesse eziandio, c necessariamente, il palro- 

 nato. Imperciocdie desso avea luogo tra uguali non solo , ma tra 

 citta e citta , tra popolo e popolo , senza che percio una parte 

 pretendessc d'arrogarsi il dirillo di superiorita, o di protezione so- 

 pra I'altra. Cosi (vedi n.° VIII) la famiglia Desoncoriun in Ispa- 

 gna , e la famiglia Tridianoruni lutle e due della discendenza Zoe- 

 laruni , neH'anno di Roma 780, a-j deU'era crisliana, rinnovarono 



(i) C»p. 5, n. a86, pag. 398. 



