*J)5 IfEWSIERI STJLl'iSTINTO 



La terza categoiia e quellii dellc azioni Uberamentc volule , e 

 |>eiis.il!tiijente esegiiile , coh accoiiipngiiainento delta Rifles sione , 

 cioe coll'idea e del voleile , c dell'escguirlc. 



In lutti gli aaiinali s'r li'ovano le axLoni deUa prima categoria , 

 ossia le isliiUh'e ; in alcunt di essi, i p\ii snscetlivt di educazionc, 

 si osseivano pine quelle di abito ; rumaiia specie sola riimisce in 

 se luUe e tre le indicate inanierc di azioni , ma quelle della lerza 

 foi'maaa un privilegio Uttlo siio proprio ; e I'aver taluni credulo 

 sltraMienlu , pai-mi provenga d'at falso modulo da- essi tolto a ati> 

 sui'a dclle azioni. Conciossiache il criterio che debbe regolare I'oi^ 

 dine degli csseri auimati , rispello alia eccellenza loio relativa , 

 Bon del>be fondai'si sul paragone- delle varie azioni, atlribncndo 

 pill d'ltitcndimento a quegli animali , le cuia^.ioui sembrano piut- 

 ingegnose , quando quesle slano puramente istintive , altrimeule le 

 api , i)ci- la loro naonarcliia etetliva ndle sole feminine, per la. 

 geometrica fabbrica delle esagone cellelte dci loro tavi, per la pe- 

 riodica ttccisione dej aiaschvec. , s'avrebbero a dire dotate dimagr 

 gior iugegno che non il cane od il cavallo , o altri cons^imill ani- 

 mali , ne' quali e pur evidente la noaggioranza dello Intendimento* 

 Egll e nolo Infatti^ clie le azioni isliativ.e s«n, poclre neir'uomo in- 

 civilito, pill numerose nel selvaggio; poi cpescono- di numero negli 

 animali inferiori , si cbe molliissime son© , e tulle slupende , in 

 quelli deile classi ijidme , le q.tuiU pec altra parte sono evidente- 

 loeote le |>iu sti^pide. 



La qwtle osseevsassLftoe, (che staimd* o«a: sni generali mi- pare 

 \ei;issLaia , e da ninno contrasbata) dimostra che I'lstintf) e dato alia 

 sjjecie per siq^piire ai difulto d'lngegoo negii Individui : cbe queslo 

 t' oella ragiane iuvevsai tJi quelle; cppercioi tiel paragone^ ohe altri vo- 

 glia fare fi-ai le- varie azionii degli aniinali per dedurne la riapektlTai' 

 loro. ecccllttiiza , s'Uaniio da eseliidbue Le aizioioi istintive, siccome 

 q.uellech*, maravigliosametile einfaHantemente tcn<iendo alio scopo 

 generale della Cieazione e della Conservazione degli esseri , uon 

 ^jossono noil aver origine da nna ragione perfcttis&ima; ma quesla 



