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relazionc col siiperstizioso cullo pralicato, ancoi'a oggidi aWa Luna, 

 iici luoglii clie fiirort la culia di quelle rinomatc donne, cioe sulle 

 sponde del Mar nero , e nelle vicinanze del Caucaso , ove I'astro 

 nolliinio e tuttora adorato , e cliiainato i)/a:rt in lingua Circassa (i). 



Se vediaino, col deito sig. Creuzer, iiella mulilazione delle Ama- 

 zoni una tal quale analogia coa cerli rili comuiiissimi ncll'an- 

 lichila , nei quali , uomini c donne faccvano reciproco baialto 

 delle lore vesti , in onore delle divinila androgine , possiamo cre- 

 dere , chc la parlicolarila della noslra Astufte di avere una mam- 

 mella sola in mezzo al petlo , ne coslituisca il caratlere ermafro- 

 ditico, e venga con cio bastanteraente spiegalo. 

 . Un distinlivo non equivoco del potere generatore atlivo della 

 nostra dea della Natura, si scorge senza dubbio in quel cono o in 

 quella piraniide, clie sorge dalla base al fianco sinislro della pria- 

 cipale statuetla : possiamo ravvisare in esso , sia il yiWo consecrato 

 ad Adone in Biblo (a), e ad Osiride in Egitto (i); sia una ripiodu- 

 zione di quella pietra conica della quale facemmo cenno allrove , 

 figura simbolica della dea Aslavte in Cipro, e forse anche in Car- 

 tagine , ed in Malta. L'unione di qneslo simbolo coUa nostra dlvi- 

 uila imberbe e carica di mammelle , dalla cintola in giu , prova 

 sufiicientemenle che Tartefice diviso darlc un preciso corattere di 

 ermafrodilismo , e riunire in essa gli attributi di generatrice attiva 

 e passiva , e di nutrice , quegli appunto che competono alia dea 

 Astartc. 



La mezza statuetta a faccia umana , posta a lato del suddelto 

 cono , si potrebbe al primo aspelto credere il dio Liino stesso , 

 ossia il dio /a/-nace , il quale, come gia dicemmo, ritroviamo figu- 

 rate in tante monete col berretto fiigio ; ma siccome questo distin- 

 livo non e sufTiciente per caratterizzare detta divinita , efligiata in 



(l) Creuzer loc. cit. vol. II, p. 87, 91 

 (a) Crcuicr loc. cit. vol. U , p. 55. 

 (31 Ibid. vol. I, p. Sg-i. 



