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la prosperila nel Nomo di Tebe , c la pronta riconoscenza del Sa- 

 cerdoti Diospolitani avru nell'anno la o i3 di Cleopalra , che era 

 il 3." od il 4° di Cesarioiie decrctali gU onorl dciriscriz,ione a Cal- 

 limaco. Per le quali cose il supjiiemeuto Jella liiiea secoiida vien 

 ad essere "5as; Lir toj xat A «/5t. 



AU'anno del decrelo succedono i mesi I'uno Macedone Arlemisio, 

 I'altro Egiziano Famenot, seconilo il doppio calondario religioso c 

 civile allora adoperato in Egillo ; ma ad amendue i mesi maiica 

 la data del giorno, la quale il tempo nello sfregiar la pictra loise 

 per modo , ch'io invano m'argomental con moltiplici prove di ri 

 cavare. A molte generazioni di cose e di avvenimenli puossi dare 

 il titolo di deplorabile , ma la lacuna, che ci tolse il precise giorno 

 di Arlemisio e di Famenot e deplorabilissima. Questa doppia data 

 condotti ci avrebbe a definire la qualila dell'anno Macedone , di 

 cui in varie senienze scrissero I'Usserio , il Petavio, il Dodvvel , 

 il Freret , il Champollion Figcac , il S. Martin , I'ldeler, c quindi 

 dipende il modo di accertare I'ordine del tempi nella sioria de'Ma- 

 redoni , de' Tolomei, e di altre nazioni. Se il tempo invidiato non 

 mavesse quelle poche lettere numerichc , cosi avrei ragionalo. II 

 decreto di Rosetta fu falto uddl 4 del mcse di Sandico , ossia add't 

 i8 Mcchir dcglc Egiziani ; ora qual sistema di anno Macedone o 

 lunare, o solare , puo far si, cLe quindi a i6o anni circa (che 

 tanli ne corrono dal decreto di Rosetta al Tebano) il tal giorno 

 d'Arlcmisio appunto coincida col tal giorno di Famenot ? L'anno 

 vago degli Egiziani e conosciuto ; i cicli di Mctone e Callippo, co' 

 quuli si poteva modificare variatnente Tanno solare, sono pur noli, 

 il problema era pertanto determinato. Ma dal risolverlo m'impedi- 

 scono due dcplorabili lacune. Che se taluno cio non ostanle tentar 

 lie volesse la sohizione merce delta sola notizia, che il mese d'Ar- 

 temisio cadeva in quello di Famenot, posso per prova asseverarc, 

 ^he il problema e indetermlnato. InGilli l'anno § di Epifane, epoca 

 deiriscrizione di Rosetta cade, secondo il Young nell'anno 197 

 prima dell' era Cristiana , e l'anno 10 di Cleopatra si riscontra 



