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giudicare dWersaniente dal coiisuclo , lo ^ peri) il disporvisl; e la 

 dillicolla delle novelle inlraprese non cosl consiste nel conduvle, 

 come nellincominciarle. All'abilo pertaiito e dovulo piincipalmeiite 

 che nel nostro cuore si abbarbirhi poscia cosi profoiidaineule lin- 

 dilFerenza di cui ragioniarao. La qual cosa apparira aiiche piA ma- 

 nifesta, se dalle geaericlie considerazioui insiuo ad ora fatte si 

 rivolga il discorso a parlicolareggiare. 



Sovenli voile nel rimirare ne' juibblici luoglii quella mollitiidine 

 clie si addensa e si sbanda disordiuatamente, e feiidesi ad ogni 

 istante ia diversa direzione , viene iu animo o pei' natural va- 

 ghezza d'indagare gli allrui falti, o per non saper clie fare di noe- 

 lio , viene dico in animo il pensiero di legger sul vollo di co- 



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loro clie a maniera d'ondate succedonsi gli uni agll allri 1 inten- 

 zione da cui ciascuno sembra iiidirizzato. Non istarb a dire, come 

 lutte le gradazioni dell'umana fisonomia dalla diirormlta alia bcl- 

 lezza, dalla stupidezza al brio, dal languore aliavigoria, dall'ama- 

 bilila alia rigidezza sieno allora argomento di varia moral condi- 

 zione in quelle persone. Non come la compostezza de' movimenti, 

 e il proceder lento lento degli uni , o il trarre a furia degli altri , 

 sieno feconda occasione d'osservazioni molti|)lici e strane : clie 

 I'aver cio accennato puo esser in luogo di lunga dimoslrazione. 

 Solo diro clie se taluno volesse allora ridurre alia somma quelle 

 osservazioni , e studiarsi d'incontrare un punto in cui tutte con- 

 vergano , studierebbe e s'afiTaticlierebbe indarno. Tanta e la dispa- 

 rita delle mire, de' timori , degli adetti, delle bagatelle che muo- 

 vono o tengono a bada tutti coloro ne' quali ci abbattiamo. 



Questa die a prima giunta sembra leggiera riflessione, diventa un 

 pensiero assai sustanzioso, ogni qual volta con piu grave intcnlo si 

 vuol disaminare lo slato dell'umana soclela nel rispetto delle sol- 

 lecitudini che maggiormente travagliano ciaschedun mcmbro di essa. 

 Separiamoli a tal uopo in qualche classe , e cominciamo da quella 

 dei piu pochi , cioe de' felici. La felicita , sia che provenga a noi 



