DEL CAV. MANNO 1 85 



sbadali : ora conlro al fervoie ili coloro, i cjuali dove dieci fosbcro 

 le condizioni ricliiesle per esser innalzato ai pubblici unizii, tra- 

 sanderebl)ero le nove Irovando quella sola di cui maggiormenle 

 soiio zelosi : era contro alia lieplde^za di quegli allri , i qiiali noii 

 tengon conto di veruiia di tali condizioiii , e |mostraiio quasi di 

 credere , clie nellesercizio delle cariche dello Sialo possa equiva- 

 lere all'ingegno la volontu, alio studio la pratica, allaltezza dei 

 sensi quella delie clientele , aU'oDoratezza palesata nel ciitieiUo 

 ([uella clt'e solaiiiente Irullo di hiiona forluiia. In somaia tu seii- 

 tirai quello stesso cUe giorualiueiile seiiti : poiclic e cosi proprio 

 alia natura deH'uouio ^I'esser mal pago dell'ordiiiai'io aiidaineato 

 delle cose pubbliche , com'e sustanziulinenle proprio alia natura 

 delle cose umane, cbe mal vadano^ o male paiauo andare. £ se 

 per avventura dovessero schiudersi un gioruo i supcrni chiostri , 

 e ne discendesse ua messaggiero dell Allissimo cUe promettendo 

 sicuro rimedio cliiedesse coiilezza dei comuni mall , non allre voci 

 cerlamente soverchierebbero lu quella pieaa di grida popolari , 

 die le voci dei malconteali. 



Cio posto , a che ne saremmo noi se quella cattiva disposizion 

 d'anirno che nasce dal malcontenlo non fosse rattemperata dall'in- 

 dilferenza ? Vedrebbesl alloia ccrtamente sossopra ogni cosa a la- 

 lento dei non contenti dctlantico ordiue di cose , perche d'indi 

 a pochi istanti si tentasse un rivolgimento diverso dai non contenti 

 dell'ordine noveilo. E se lo sforzo degli uni o dcgli altri non po- 

 tesse giungere a tanlo , si vedrebbe almeno, non piu una mollitu- 

 dine di malconteuti , ma una moltiludine di disperali , di furi- 

 bondi o di mentecatli , e I'umana sociela avrebbe costantcmenle 

 quellaspelto tremendo , che vedesi negli uomini rolti ad ogni le- 

 merita nel tempo delle popolari commozioni. Qual cosa vcggia- 

 mo noi per I'opposlo ? Veggiamo I'uomo di lene animo contri- 

 starsi nel segreto del suo cuore , o entro ai peuetrali domestici , 

 e ritrovar quindi o nello stesso suo cuore , o nelle domeslichc 

 TojSo xxm\. a.'l 



