DEL CAT. MAN:<0 jr-j 



E olie tale lemperamento trovisi per rortlluario nd cuor dell'iio- 

 mo, parmi possa dimoslrarsi considcrandolo in tulle le sue posi- 

 ture socinli. 



lo eccctluo tuttavia quella del primitivo stalo di naturale sociela. 

 L'uoino allora esseiulo ad uno stesso tempo sovrano nef govei'iiar 

 la sua fainlglia , capitauo nel dif'eiiderla , sacerdote iiel benediria , 

 e cacciatore , pescatore o pastore per alimentarla , dee impiecare 

 tutle le facolla sue fisiclie e morali per s6 e per i suoi. Onde qua- 

 lunqiie cosa siasi delta dcirindilTerenza di alcuni popoli selvaggi , 

 io soiio poi'lalo a credere , clie male siasi adopcrato tale vocabolo 

 per signiGcare quella loro slupidezza : giacclic le leggi di natura 

 sono invariabili ; ed e legge di natura, clie clii non puo dividere 

 con altri ii pensiero della propria conservazione, dcggia maggior- 

 menle sentirne le solleeitudini ; talclie in quel primo ed imperfclto 

 stato della society umana, la mancanza deU'aiuto e della protczione 

 altrui dee fare necessariamente , che per quanto comporta la ri- 

 sireitezza de' bisogni allora conosciuti , I'uomo sia pii viyamenle 

 intento a tutle le cose che intorno a lui accadono. 



Ma come si if^cende ad uno stalo pii perfetto di sociela mu- 

 tasi inlieramente in queslo rispelto la condizione del nostro animo. 

 Ogni politico ordinamento vuole leggi clie dichiarino i drilti di 

 clascuno ; giuslizia die li faccia sempre irionfarc. L'uoino adiin- 

 que sottoposto a qualunque forma di governo Irae daH'autorita 

 della leg;,'e una ragione pec non curare le cose die gli sono vie- 

 late ; trae dalla confidenza nella giustizia una ragione per curar 

 meno la difesa delle cose die gli appartengono. E cosi infrenando 

 da un cniito la cupidigia, e tranquillando daU'altro il suo cuore 

 col pensiero della propria sicurezza , riduce a minor nuinero od a 

 minor misura le sue solleeitudini; e sia di'ei si rifacria in sulle 

 bisogne clie gli rimangono a curare dcUallivita non iinpicgala iit 

 pii!k ampia sfera , sia die la natura sua lo porli a non impacciarsene 

 con soverdiio travaglio , conlrae sempre per tutli gli altri alTari 

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