DISCORSI DEI, COSTE F. SCI-OPIS 33<) 



hasc della morale c dclla Ic^^islaxione. Ma se all' inconlro andiamo 

 in traccia ilcirutilc senza iniiaizarsi oltre Ic seiisazioiii immediate , 

 presenti c volgari, non avremo mai ne certezza di giiistizia, ne uni- 

 versale conforinita di preretli (i). 



A fame liualmeute vieppiii restar capaci di-U' insussistcnza del 

 principio inculcato dal Beiilliam , varra il rairroiilo della dottrina 

 di un filosofo coUe cui opinioni si coiifondono in massima (picllc 

 del Benlham slcsso. Egli e cjncsli Tommaso Hobbcs, il quale dojio 

 d'aver dichiaralo supremo line dtlluomo il huon esserc, il piaceri", 

 dopo d'aver ripudiato ogni altro motore delle azioni umane fuoriclie 

 I'egoismo, precede ad esaminare se sia possibilc I'esistenza di una 

 Ieq£;c morale su queslc basi : 



« Cercliiamo, ogli dice, quando si dia colpa altrui con ragionc, 

 « e quando conlro ragione. Tale ella e la natura dell'uomo die 

 « ciascuno chiama bene cio che desidera che gli avvenga , male 

 u cio ch'egli fugge. Eppci-o secondo la diversila degli aflelli accade 

 11 che cio che dall'uno appcllasi un bene, dalTaltro si dice un male; 

 » e la persona istessa trova cattivo quel che poc'anzi riputava esser 

 )) buono. Tulti facciamo giudizio del bene e del male o presente, 

 )) o prevcdulo secondo il dilclto o la pena die ci porgono. Egli u 

 » qtiindi iuipossibile die dal consenso de" singoli iiulividui si faccia 

 » ragione del bene e del male intrinseco delle cose. Per deljnirc 

 » tali qualila non abbinmo altra misura che quella dci giudizi die 

 n ne portano gl iiulividui, o deirclTello die alia sociela ne ridonda. 

 rt \e conscguila quiiuli die la colpa ovvcro il pcccato consistc ndl" 

 )) olTesa fatta alia sociela, vale a dire, alia Iciige (2) ». 



(i) MolU giu<Uzi ai sono dati intorno al sistcma del BcDtliam. VlJ. fra gli altii: Annaki 

 de tcgistation et de jurisprudence , che si slainpavano a Gincvra , torn. a. 

 The spirit of the age - tty H'iHiam Uaztitt - tom. i. pag. i58. 



Edinburgh* s reifiew^ vol. /|. pag. 4 » dove 6i Icggc : it is a very gross und unpat donabU 

 mistake to represent tfiese notions of right und wrung as depending altogetJier upon tfte pri- 

 vate and capricious feelings of an individuaL 

 (3) Hobbes dc civc cap. XIV. n. <;. 



