24 CONDIZIONE DEGH STUDI NF.r.I.A MONARCHIA DI SAVOIA 



Allri sci'itlori , accostaiulosi a quanlo assensce il Pertz , opinarono 

 che le vicende di Valtario fosscro il soggetlo d'uiia dcllc vecchie caiizoni 

 lenlonichc , dalle ([uali raccollc in gran parte insieme si compose poscia 

 il pocina dei Niebelunqcn. 



Nel poema dei Niebelungcn , cioe nella ventoltcsima, nella veiilino- 

 vesiina , e nella trentanovcsima avventura (i) si fa menzione di Valtario, 

 ma soinpliceinenle di volo , e cio che se nc dice non del tutto, ina in 

 gran parte si accorda con cio che sta scritto nel poema latino. Cio non 

 pertanto mi pare essere diversa I'indole degli aiitori e diversa per con- 

 seguenza I'origine di ciascuno di essi. 



Siegfried protagoiiista della prima parte dei Niebelungcn e un croc 

 iiivulnerabile per aver unto tutto il corpo suo del sangue di un drago, 

 invincibile per certe sue antiche e raisteriose corrispondenze con Odino, 

 invisibile ogni volla die si ricopre col cappuccio d'un nano da liii sog- 

 giogato ; il racconto delle raaravigliose goste di lui e collegato in gran 

 parte colla mostruosa mitologia degli Scandinavi, che sta 11 quasi per 

 macchina del poetico componimento. Nella seconda parte di questo , 

 Hagene e il piu \aloroso di tutti i guemeri che vi sono introdotti , 

 ma e di animo perverso e vendicativo oltre ogni credere, atroce , in- 

 esorabile al punto di sgozzare di propino pugno, ed in sugli occhi dei 

 miseri genitori un tcnero pargoletto ; e spogliato d'ogni sentimenlo ge- 

 neroso , incapace del nobile sagrifizio di se stesso , col quale avrebbe po- 

 tuto rcdimere i compagni dull' imminente e certo pericolo della niorte; 

 perfulo a segno d' indurre , per mezzo d'una suggestiva parola , la rcgiiia 

 Cremilde a tmcidare il pi'oprio fratello Gontario. Per conseguire un loi'o 

 fine di vendetta la rcgina Brunechilde e la regina Cremilde ricoj'rono 

 tuttc e due alio slesso spodiente d'un proditorio convilo; Ic di^scrizioni 

 dei luoglii , dei donativi , delle parlate si rassomigliano , looche genera 

 una faslidiosa monotonia , e accusa di poverta 1' immaginativa del poeta, 

 in cui difetta intieramente quella varieta d'cspressioni e d' immagini che 

 forma il pregio d'ogni ])0€sia. Tonia frequentc la pillura delle usanze 

 cavalleresche , vi si parla tratlo tratlo della caltedrale e della messa 

 ma ben si distingue che la r«-ligione crisliana non c cntrata per iiicnte 



;ll Lps .Niuln'luB^cns «lc , p'lciuc Iridiiil do l';)itcioa idinmr Iru'oii par }'.. i;ii. Morosu lic la 

 .MoUicre. I'aris , 1337; t. vol. II. (lag. 203, i33 , 437 ct 1C8. 



