DEI. rAVALIERE LODOVICO SAL'1,1. 35 



nel cuore e nel sanguc cli quel personaggi inclti non gii a praticare, 

 ma neppure a compremlcre la sublime mansuetiuUne del fratellevoli pre- 

 cetti del santo vangelo. Ivi non si scorgono die scene d'onore, impla- 

 cabilt sdegni , ampie e profondc fciile , guerrieii astrcui a dissetarsi nel 

 sangue di allri guerrieri trucidati poc'anzi, e finalmente neU'ultima ca- 

 tastrofe Atlila , Teoderico, ed Tldebrando rimangono soli in vita, gli altii 

 eroi Borgognoni, Bavari cd Unni , tutli quanli niorti in una imivei-sale 

 carnifirina da disgradarnc il celebre Rutzvanschad di Zaccaria Valaresso. 



Nel poema latino di Valtario all' incontro quanta dolcezza, quanta 

 innocenza d' afietti ! quanta varieta di caratteri e di pitlure ! II valore, 

 la foraa e la profonda pcrizia ncU'anni rendono Valtario tembile ai ne- 

 mici ; ma i mezzi sovra nalurali noa intervengono mai a dargli vittoria 

 sovr'essi. Stiiiige, per propria difesa e per la difesa dcUa coni]>agna sua, 

 la spada , ma usa tutti i rimedi deH'cloquenza aflinc di persuadere gli 

 assaiilori a non cimentarsi con lui , ne compiangc Ic ferite , ad essi 

 chiede perdono e loro prega etcrna rcquie do|>o avcrli mcssi a morle ; 

 t; siflattamente pieno d' intemerata virtu, clie viaggiando solingo colla 

 bella sua fidanzata da ogni qualsivoglia famigliarila si rimane: vcro spcc- 

 chio d'eroe clie bebbe col latte matenio i primi semi della santa crisliana 

 rivilta , dell'assoluta signona clie la nostra crcdenza c' impone sopra le 

 feroci passioni che s' accendono in mezzo allire guerresche , e sovra i 

 teneri moli che anche negli animi i piu gentili destano il caldo della 

 gioventi\ e lo alito di adorata fanciulla. Lo slesso Ilagene, che da ])rin- 

 cipio fu suo compagno e che poscia, per obbedire al suo re, gli diventa 

 avversario, e mosso in molti incontri da generosi pensieri, e non e sem- 

 pre alieno dai scntimenti di umanita. 



Qucsli sensibilissimi divari notati nell' intima natura dei due poemi 

 m' inducono a pensare, che se i Nicbelungen sono di oiigine intiera- 

 mente Teutonica , raccolti cioc dalle tradizioni e dalle antiche cantilene 

 di popoli sparsi in men ridenli contrade , dove la ficsca inlroduzionc 

 del vangelo non avca ancora ammansato gli animi, il poema di Valtario 

 fu opera Gallo-Romana , parlo di menle cresciuta in regioni vaghe di 

 gioconde imagini , e dove la dotfrina di Cristo , innestata sulla Romana 

 civilla , inscgnato avea agli uomini a scoslarsi dall" indole delle fiere. 



Per cio che ragguarda alleta del jioema latino , |)armi quasi impos- 

 sibile che, jier determinarla , siciio sfuggile ai valorosi scritlori, i quali 

 opinarono in questa contesa , le considerazioni che nascono dalla lingua 

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