'JjS DISCORSI CRITICI SOPRA LA CRON'OLOGIA EGIZIA 



la denomiuazione di Bubastiti data nei catalogi ili Manetone ai re della 

 WII dinaslia. Champollion minorc pose come provato dal falto che qui 

 discutiamo , clie i faraoni « sapendo la monarchia egizia essere stala 

 >. fondata sulle rovinc ilel governo teocratico , studiavano d' iunpedire 

 » che la classe saeerdotale numerosa c polcnte , non polesse tentare 

 » alcuna reazione , ailidando a tale scope- gli alti uffizi del sacerdozio 

 » ad individui della loro propria famiglia » (t). La stessa conclusione 

 fu pure dedotta, o a dir meglio trascritla quasi colle medesime parole, 

 dal Figeac , quale inconeussa dimostrazione della falsita. dell ' opinion e 

 degli scrittori i quale rappresentano i faraoni perpetuamente solto il 

 giogo dclfau/'irita pontijicia (2). F. Salvolini audi) ancora piu innanzi , 

 e sostenne un'opinione apertamente contraria allc testimonialize storiche, 

 cioe , che tulli i faraoni riunissero nella loro persona i due poteri spi- 

 rit uale e temparale (3). Qnanto a me accertato dagli antichi scrittori 

 di storia egizia , della divisione fra i detti due poteri, ogni qualvolta i 

 regnanti appartenessero a schiatla non saeerdotale ; e daltra parte sa- 

 pendo, che alia classe saeerdotale non meno che alia militare, era aperta 

 la via al trono (4) , reputo piu consentanco alia natura delle istituzioni 

 egizie , interpretare come ereditario nella famiglia dei Sesonchidi il su- 

 premo sacerdozio d' Ammone , di cui i monumenti mostrano insigniti 

 piu membri di quella. Coll' autorila pot c colla potenza inerente a tal 

 dignita , fu facile alia medesima innalzarsi al potere monarchico spcnla 

 che fu la dinaslia anteriore , sebbene ricercarne il come, ed il tempo 

 preciso , e fatto a noi impossibile per assoluto difetto di notizie storiche. 

 Ma se i Sesonchidi ebbero ereditario il predetto sacerdozio in Tebe , 

 come pare piu credibile, che non e la contraria sentenza, ne viene per 

 conseguente che debbano essere tenuti d'origine Tebana e non Bubastite. 

 Alia predetta conclusione opponesi nnicamente la denominazione di Bu- 

 bastiti , colla quale ci furono trasmessi i re della dinastia XXII , dei 

 quali Erodoto e Diodoro non fecero veruna menzione. Ma nissuno potra 

 dimostrare, che tale denominazione inchiuda di necessita l'origine Bu- 

 bastite dei medesimi ; poiche cosi poterono essere chiamati , quando , a 



(1) Sccondc Ictlrc sur Ic Hoaee do Turin, pog. 124. 



(-J l.'E-yplc. pag. 3U0. 



(:}) Analyse grammaiicale, pag i 13. 



(4) Sjnesii de Provid. pag. 94; Plntarch. <le laid, el Osir.; HerodoL el uiodor. passim 



