3.<u DISCORSl CRITtCI SOPRA LA CR0N0I.0GIA EGIZIA 



sicvi mostra essere state decorate dall'ultimo dei Ramessi, della XX di- 

 nastia (i). Da qucsta cireoslanza fareheologo toscano argomcnto non 

 senza ragione, chc lc scullnrc del predello pronao fossero slate aggiunte 

 dai prossimi successor! del Ramcsse cui rifcrivansi quelle della sala ipo- 

 stile , ma non parmi cguahnenlc rella la conclusione , che alia stessa 

 dinastia dei Ramessi debbano per questo molivo essere ascritti i due 

 re Amensi-Pehor, e Phisciam cos'i chiamali dal Rosellini, che ornarono 

 il pronao lascialo nudo di sculture dal prcdelto Ramessc. Infalti se quesli 

 pei titoli, per le vesti e per le insegne che li distinguono (2) dirao- 

 slransi nianifestamentc sacerdoli; se anzi il primo di essi invece del 

 prenome solito a precedere il cartello in cui sta rinchiuso il nome pro- 

 prio, prende nel primo carlello il tilolo di sacevdote primario d Am- 

 niotic (3) , parmi questo an indizio manifesto , che una nuova dinastia 

 sacerdotale prese il luogo di quella dei Ramessi onde fu composta la XX. 

 Ora sacerdotale fu senza verun dubbio la XXII , e non conoscendone 

 altra di tal natura, a questa, anziche alia XX sono da ascrivere i due 

 re , che lanti aggiunti concorrono a far riguardare per primi autori di 

 quel rinnovamento dinastico (4). Vero e, che i catalog! Manetoniani 

 fanno capo della dinastia XXII Sesonchi , anteriori al quale debbono 

 essere giudicati i due predetti re e sacerdoti ; ma a tnio modo d'inten- 

 dere , i monumenti che di quesli ci trasmisero cosi certa notizia , non 

 che essere opposti aH'indicazione dei catalogi sul vero cominciamento 

 di quella dinastia, ci aprono la via a spiegarne l'origine meglio che non 

 fu fa l to llnora. Quel graduato passaggio, diligentemente notato dal Ro- 

 sellini, che Amensi-Pehor, e Phisciam fecero dal titolo di primi sacer- 

 doti d'Ammone ai piii faslosi di Faruoni, re deltalta c bassa conlrada 

 c indizio evidenle di un potere usurpalo a poco a poco , e che avea 

 iluopo del tempo per essere confermato e legittimalo appresso la nazionc. 

 Or bene, questo potere i monumenti stessi e la Bibbia ce lo mostrano 

 esercitato in tutta la sua pienezza dal conquistatore Sesonchi, collocato 

 in cima alia dinaslia XXII , chiarissimo germoglio della schiatta sacer- 

 dotale d'Ammone; percio sembra consentaneo alia ragione storica, chc 



(I) Rooellini t. II. pag. r,n 

 j Lnog 1 citato. 



it, - I iv V. 11. 130. 



. 1 ■ .jasi il § 3. cap. 2 pag. S8-64 ilfl citato volame. 



