:>.!'>( i DIS(.ORSI CRITICI S0PRA LA CRONOLOCIA EGIZTA 



lingua del paese, Cetc; che a lui suecedelte nel regno suo figliuolo detto 

 Kainpsiuito presso Erotloto , e Remphi presso Diodoro. Dopo il quale , 

 secomlo Erodoto regnarono succcssivamente Ceope, Cefrcn e Micerino; 

 raa seeondo Diodoro dopo Renifl vcnnero sei generazioni di re ignavi , 

 iudi Nileo , da cui pretendcvasi fosse stato dato il nome di Nilo al fmme ; 

 a Nileo succedettero Chemmi o Chembi , Cefreu o Cabrii , e Micerino 

 o Mcncherino (i). Ma nolle lisle Manctoniane immedialamciUe alia di- 

 nastia XXI di Taniti precede la XX di Tebani, ed a questa senza in- 

 terruzione la XIX pure di Tebani, mentre di nissuna dinastia memfite 

 non troviamo piu fatta rnenzionc dopo l'ottava , la quale apparlicne ad 

 eta remolissima. In tanta dili'crenza tra lo storico egizio e i due pr'e- 

 detti greci intorno ad uno stesso periodo di storia , io giudieo, che ad 

 una critica esclusiva sia di gran lunga preferibile una dialeltica conci- 

 liativa , e che percio senza nulla detrarre alia testimonianza di Mane- 

 tone, si debba menar buona la tradizioue degli Egizii riferitaci da Ero- 

 doto e da Diodoro sopra una dinastia memfite cominciata verso i tempi 

 della caduta di Troia , nellc parti che facilmente possono essere conci- 

 liate coi catalogi dello storico egizio. Ora il mezzo conciliativo di cotali 

 difierenze sta appunto nel limitare all' alta contrada il dominio dei re 

 ascrilli alia XX dinastia tebaua da Manetone , e nel supporre che la 

 dinastia memfite indicata dagli scrittori greci, non abbia estesa la signoria 

 piu in la della Memfide. Ne a fai'mi rigettare per falso tutto quanto il 

 racconto dei predetti due storici valgono le obbiezioni che taluno po- 

 trebbe farmi, per gli aggiunti inverisimili che lo accompagnano; ne per 

 essere ivi menzionati i tre re costruttori delle piramidi , che in Mane- 

 tone con piu verita sono riferiti ad una delle piu antiche dinastie ( alia 

 IV ) ; imperocche se e proprio delle popolari tradizioni mescere favole 

 al vero storico , e confondere la ragion dei tempi , cio nondimeno av- 

 viene raramente che non vi si trovi alcun che di reale , e l'avere gli 

 Egizii coi quali conversarono Erodoto e Diodoro , trasportato dopo i 

 tempi della guerra troiana tre re memfiti vissuti in eta mollo piu ri- 

 mota, altro non prova , se non che ignorando essi i nomi di tutli quci 

 re che avcano regnato dopo Proteo o Cete , in questo numero riposero 



(I) V. Hcrodot. 1. II. S 112-129, Diodor. I 1. § 02-64. 



