PAR 0. A. MATII.E l-g 



qui avail sous sa surveillance le delinquaiit; si le premier nc |)araissail 

 pas, il etait condamne a ramcnde tie G sols; si le refus dc comparoir 

 elail le fait du second, il recevait loo coups de fouet [ir, 51. 



La loi ne parle de defenseuis qua I'occasion dcs esclaves qui veulcnt 

 se libeier [I. A. 19, 2, 3]. 



L'accuse pouvait d'enlree nier et etre requis de jurer qu'il ne devail 

 pas ce qu'on lui reclamait ou qu'il n'etait pas I'auteur du delit quon 

 lui imputait ; son serment jturgatoire dcvait elre appuye de cehii de sa 

 feuime et de ses fils, de son pere ou de sa mere; et sil n'uvaii ni les 

 uns ni les aulres, il devait faire yenir ses plus proches parents ; le 

 nombre des co-jureiu'S devait etre au moins de 12 [8, 1 ; Sa]. Mais si 

 le defendeur ne voulait pas jui'er, le plaignant etail admis a afiirmer 

 sermenlalement que la contrc-parlie etait dans son tort , et dans cer- 

 tains cas , a la connaissance du juge , il pouvait obliger son adversaire 

 a vider la contestation par les armes (102). Le serment se prelait dans 

 I'eglise en pieseuce de trois juges , probablement ceux qui avaitut ele 

 charge's d'apprecier le dommage. Le plaignant pouvait toulefois arreler 

 son adversaire a I'enlree du lieu saint , declarer qu'il nadmeltrait pas 

 le serment et provoquer au jugement de Dieu [8, 2]. Si la parlie qui 

 devait preter sennent a son adversaire n'arrivait pas , celui-ci devait 

 Tattendre jusqu'a la 6.' lieure , apres laquelle on passait oulre a la sen- 

 tence ; si c'etait au conlraire celui qui avail reclame le serment de sa 

 contre-partie qui faisait defaut , celle-ci venue pour le solenniser etait 

 renvoyc'e indemne [8, 4> 5]. Lorsque celui qui avait promis de seivir 

 d'aide-juru uarrivait pas au jour fixe , et n'en avait pas cic cinpechc- 

 par une maladie ou des aflaii'es publiques, il payait 6 sols d'amende ; 

 s'il ne pouvait paraitre pour I'une des deux causes indiquees, il devait 

 en prevenir le juge , ou se faire remplacer par des liomnics digues de 

 foi [8, 3]. Les teraoins devaient etre libres ou alFranthis, du moins 

 lorsqu'il s'agissait de certains actes ; dans d'aulres on pouvait se servir 

 d esclaves royaux [60, 3] ; les femmes meme etaient admises au lemoi- 

 gnage [8, i]. La loi permetlait egalement a la partic qui doutait que 

 les temoins fussent idoines, d'avoir recoure a I'ordalie, et de Irs rc- 

 querir au combat, car, comme dit la loi [45]. justu/n est lU si quis 



(lOj; Eichhorn; J 76 cl p. liO. 4" cd. 



