ig4 mSCORSI SOPRA MOKETE DEI SECOLl XIV E XVII 



prescindendo anche dal peso, il dimostra abbaslan/.a. Quivi pure refligie 

 del patriarca S. Benedetto noti ha aureola, ne porta altro distinllvo che la 

 croce sul pel to. Nell'epigrafe che gli gira attorno si Icgge: MONASTmum • 

 LERIJN'ENSE • Princcps ■ SEPYLcn. 



Sul lato rovescio , superiorinente nel campo, sta scritto ranno 166'], 

 e solto di questo il solito stemma delia badia. Quivi peraltro le due 

 palme non si vedono stare da se isolate come nei numeri antecedenti, 

 ma formano un gruppo solo col pastorale e colia milra, a fine di sim- 

 bolcggiare , se non erro , la diguita di principe congiunla a quella di 

 abate mitrato. 



Intorno e la leggenda : SVB * YMBRA * SEDI •>;- E chi e niai colei 

 che riposava allora Irancpiilla e sicui'a sotto la paterna e mite signoria 

 di que' cenobili se non I'umile Seborga, dove quesla moneta era stata 

 battuta ? * 



Ma , io domando , donde pub essere derivata a quel monastero la 

 facolla di far moneta in qucUa sua terra, e di batlerla in proprio nome 

 senza dipendenza da alcuno ? L'archivio di Lerino non ha lasciata intorno 

 a cio alcuna memona. Non e pero da credere che quella badia abbia 

 oltenuto uu si eminente privllegio dagli imperatori , perche se cosl fosse 

 stato i monaci non avrebbcro certamente tralasciato di farlo palese, e 

 di fame pompa sui loro conii ; e neppure e probabile che quella regalia 

 sia stata loro elargita dai conti di Ventimiglia, perocche questi ne allora, 

 ne poi ebbero inai essi niedesiini un tale diritto. Troppo rarl ei-ano 

 ancora a que' di in Italia gli esenipi di concessioni si fattc. 



Si conoscono e vero alcune monete suUe quali e scritto il nome di 

 alcuni conti di Ventimiglia; aiizi una di quesle si pub vedere descritta 

 nel catalogo dell' imperialc museo di Vienna al nunicro 474; '"^^ questi 

 sono conii moderni, stampati in qualche feudo della Sicilia, dove alcuni 

 rami di quella nobile discendenza sono gia da pii!i secoli stabiliti. 



Io percib , quando sia vero, come pare, che in Sebovga non si sia 

 incominciato a battere moneta prima della mela del secolo xvn, non 

 sai'ci loutano dal credere che i monaci di Lerino cio facessero di loro 

 propria aulorita , siccome quclli che ei'ano sovrani indipendenti in quel 

 loro piccolo principato. Che il poterono fare senza contrasto allora che 



V. Ta>. 1 ii'ini. i 



