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giuiigonii ciniic do\e\a accadcrr nell'altra figora, ma sono diusi da una testa 

 ili gatto chiaramente espressa ; qucsta c posta al dissolto ed al dissopra 

 di due personaggi aventi oorna ed orecchie bovine; qucllo di su ha le main 

 aliargate che teugono una catena un poco pendenlc; qucllo di gin sc in- 

 stil conic raunicchialn ncllo strclln spazio del circolo rompi-on Ira due aslc 

 che s'incrocciano come ml discgno precedente; qui poi v'e una terza asta 

 posta orizzonlalmenlc nel circolo, di modo che queslo viene ad essere 

 dvvisa in sci cbmpartimenti. Di tali compartimenti il personaggio in- 

 feriore ne occupa due, gli altri contcngono ogiuino un animate od altro 

 oggefcto; v'e in prixno luogo un quadrupede die pare doversi credere un 

 arielc, segue poscia un vaso con quallro scriseie ondeggiale che senza 

 dubbio vogliono raftigurare dell'acqua. Nel comparlimento inferiorc sta un 

 uecello colle ali aliargate c le gambe apcrtc, seduto per quanto pare 

 sulla sua coda, potrebbe anchc pigliarsi per la fenice adagiata sul rogo'; 

 dopo \ienc un I'sscrc quasi umano clie ha pero assai piu della scimia clu 

 ileH'uouio, porta un berrelto conico mollo allungato ed e cinto da una 

 fascia doppiamente fraslagliata; ma il suo modo di stare e niolto singolarc 

 facendo mostra di camminare colle gambe all'insu lungo dell'asta trasver- 

 sale; ha esso una lunga coda, come pure e fortemente caudalo il perso- 

 naggio che campeggia nel circolo; ncll 'ultimo compartimento si vede un 

 uecello con due teste , una dellc quali e cristata. 



Questo singolare gruppo, probabilmenle in pielra. fu rinvenuto in Sas- 

 sari nell'orlo di Pietro Alanca. 



La catena che il personaggio superiore porta f'ra le mani sarebbe un 

 altributo assai singolare per un essere cosi altamente collocato, se do- 

 vessc quella ritenersi per una catena melalliea, o per meglio dire se quel 

 personaggio dovesse parere ineatenalo; si potrebbe all'invecc talc catena 

 credere un simbolo consimile a quello «ia ossenato nelle nostre figure i 

 e 7, che abbiamo motivo di |^ai-agonare con un attributo di Siva, c che 

 fu delto la catena degli esseri. 



La presenza nei compartimenti di un quadrupede, di un vaso chespamle 

 aequa, di un uecello che forse e la fenice cioe 1'imagine del fuoco e 

 di un altro uecello, fa nascere naturalnienle il pensiero che si volessern 

 qui indicare i cpiattro elementi. 



Ilimane pei'i) la gran difficolta di dare spiegazione di quella specie di 

 scimia cost stranamente collocala ; se qucsta dovesse enlrare nel novero 

 dei simboli figuranti gli elementi, sarebbe tin quinto elemento di cui non 



