DI ALBERTO DELLA MARMORA. 1 87 



pure in Cipro un scmplicc sasso conico bianco (I); ora domandiamo al signor Tocco sr 

 tali rafligutazioni sono le medesimc die usavano i Greci ed i Romani , per le loro Veneri 

 e le loro Giunoni? All'osscrvazionc fatta dal medesimo die verun'autorc antico greco 

 roinano ci abbia mai avvisato di simili mostruosita rispctlo agli oggctti del culto dei Sardi, 

 ■ ispoudereino coU'opiuioue da noi qui sopra esposta, cioe clic quegli idiili cotanto difformi 

 chc si rinvengono in copia nelle provincie sardc dclla Barbagia e dell'Ogliastra , sono per 

 per noi opere dclla decadcuza deH'arle, ed apparlcngono ad un'epoca comparativamente 

 assai rccente ; quclla in cui non scrivevano piit gli aulori conosciuti di Roma e di Grecia, 

 cioe uel periodo di tempo compreso tra la decadenza dcll'impero romano ed il ponlificato 

 di Gregorio Magno. 



II signor Tocco spicca la sua ira contro un innoccnte idolctto del museo di Cagliari 

 chc ha la disgrazia di assomigliarsi ai contadini sardi attuali vestili del collettu, c ricoperti 

 da berretto conico posto sopra una capillatura da cui pende una trcccia (2). Egli ignora 

 Corse che in una moneta fenicia di Malaca (3) csiste (salva la treccia) un berretto affatto 

 consimile posto sul capo di un personaggio creduto il Vulcano dei Fenici, cioe il Sidik. 

 In quanto al collettu, crcdiamo questo abito sardo di un'anlichiti uguale a quella della 

 famosa Mastruca, e non temiamo di scostarci dal vero rawisando in esso quclla specie 

 di torace fatto di cuoio di Mofflone, menzionato da Strabone come usato dai Sardi (4). 



Aggiungercrao che l'idolo di cui e caso esiste nel R. museo di Cagliari da forse mezzo 

 secolo, od almcuo faceva indubitatamente parte d'una raccolta fatta nel secolo scorso dal 

 fu rettore di Baonci (o), luogo montuoso e fuori di mano dell'Ogliaslra ove ccrlameute 

 quegli oggctti non furono fusi per ingannare il parroco (6). 



Un raodcllo in terra cotta di qucsta statuetta , e quelli di alcune altre di delta prima 

 raccolta vennero fatti in Cagliari nel UUO e presenlati dal professorc Keyser di Christiania 

 al vescovo Munter di Kopennaghen , il quale ne fece oggelto di una dolla illustrazioue 

 sino dal 1822, cioe assai prima chc si pensassc alia spcculazione del maestro Mungia. 



La provenienza ccrta cd anlica di una trcnlina d'idoli che componevano la sopra riferila 

 raccolta del rellorc di Baonci, quella di uit ragguardevole numcro di altri consimili ritro- 

 vati da noi stcssi od avuti da persone degne di fede, e per noi cosa talmenlc positiva chc 

 sfidiamo qualunque persona a contrastarla ; aggiungasi il ritrovameulo dclle figure del 

 Virde che furono disegnatc uel 1407 e che sono concordi cogli oggctti che si rinvengono 

 oggidi, e cost si pu6 giudicare del valore dei sospelli del signor Tocco, il quale, sc non 

 erriamo, vedemmo alcuni anni sono, ansioso di fare acquisto di quelli stessi oggctti che 

 oggi le sono cosl antipatici. 



In quanto al fabbricantc conosciuto per tale da lui e da molti altri, lo conosceinmo 

 noi pure in Cagliari; ma sappiamo che condannato egli dall'autorita giudiziaria di quel 



(1) Tacit., llistoria, 11, 3. Maxim. Tjr. dissert., 38. Vedi sopra pag. 1*23 . not. 1. 



(2) Vcdi fig. 121>, la?, xnx del uoslro Allaulc del foyar/i'. secoiida parte e fig. I lav. in della prima parte pig. 'ill 



(3) Vedi qui sopra pag. 132. 

 (*) Strali., lib. xv. 



(it) It reverendo Marcello inorto sono gia inolti aum. 



(*J) In Baonei gli abitaoli si cibano aucora oggidi del pane priioitivo, cioe fatto di gftlaodl impaslau coo creU . c le 

 doune veatono un abito parimente primitivo di cui discorreinmo a suo luogo. Vedi t'oyage « »i Sardmiijnr . itcondi tdit 

 I8S9. parte prima, pag. 23t. 242. 



