DISCORSO I>I C. OAZZF.RA. I 33 



Spcsso, troppo arida sloria, cercarono bene spesso, con ogui manicra ili 



supposizioni e di vaghe congetture, di ritrovar loro un'origme tneno sem- 

 l>lice e natorale, e ili volcrlc sollevate a pin remota anliehita, e ridotte 

 ai tempi aposlolici. Ni si ristarono per la difficolta di cofanare il vaood 

 per tal modo da essi sperato Bello spazio, e di rinvenire i sacri pastori 

 i-ui preporre alle sognale sedi per esdi imaginate; ehe qnahrnqne od mnik 

 romito, o semplice confessore, oil rntrepidd mariirc, per que' tempij da ess 

 inconlralo veniva in un subilo, a proprio lalcnlo, e ili privata autnrita 

 sacrato vescovo e localo in quelle sedi che, a fbria ili scolastiche sottigliezze, 

 e per una malaugurata critica, avevane create. Cosi ne lo splendore > i> i - 

 fico spat-so dalle sovraumane virtu , e dalle eroiche geste di S. Eusebio , 

 apostolo drirOccideiite e prima indubiialo |)asiore della cattedra Vercel- 

 lesc, fu sufficiente per chi, misuratttne la dtgnita dalla pin o meno grande 

 sua antichita, ron mal inteso am ore anzi mnnicipale che patrio, s'ingegno 

 di aunu'iilai'la di pregio e di valore nclla sognata sequela di alquanli OSCuri 

 veseovi che dovevano aver preceduto S. Ensebio oell'episcopato di Vorcelli. 

 Non pochi altri vesrovi dovevano aver pure preceduto S. Massimo disc< - 

 polo di S. Eusebio e prime vescovo noslro di Torino, e male interpre- 

 tando anzi un passo degli alti de' Ss. Solutore, Avventore ed Ottavio, erasi 

 nell'episcopato anteposto al medesimo un Vittore clie evidcntcmciitc gli 

 fu posteriore. La chiesa Albense, per anliehita e splendore non <■ certo in- 

 feriore a verun'altra; che, se per cpiesto rispetlo, riusci di preservaisi dalla 

 commie pretesa deU'origine apostolica, non valsc tnttavoHa ad impedire 

 ehe da mal consigliati amatori si volcssc aceresciuta di nnbilta, scambiando 

 il Dionisio discepolo di S. Eusebio e vescovo di Milauo col Dionisio suo 

 primo paslore, che si voile poscia trasferilo a ipiella chiesa, a dispetto dei 

 canoni e dei tempi. II vescovato di S. Evnsio d'Asti, e quelli d'Aosta e 

 d'lvrea sono ugualmente conleslali quanta all origine, al nnme ed al tempo. 

 siii/.a che la nobilta ed anliehita di quelle sedi ne solli-a ilelriinento , no- 

 hilitate ehe furono da una non iulerrotta sequela di vescnvi venerabili 

 per santita , per dottrina e per autorita. In veee di oslenlare, troppo piu 

 lardi che non conviene , una ideale, erirssiva e mal fmitlata prelesa di an- 

 tichita, quanlo meglio avrebbero proweduto, i nostri maggiori, alia dignita 

 delle medesime col tenere in maggior conto, che non si e fattn, le sacre 

 memorie che ne la conlestavano? Troppo essendo noto che (ra le piu anliche 

 noslre chiese vescovili, non eravenc pur una che non fosse abbondanlemenle 

 tbrnita di codici, di pergamene, di dittici, di pillurc, lapidi mortuarie, 



