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torinese con indignazione respinle , con altamente dichiararc di essere, e 

 di voler rimanere in quella unita di fede cattolica, dalla quale non pens<> 

 mai di volersi anclie mcnomamentc staccare. Ma sara opportuno in pria 

 di rimontare alquanlo piu sopra. L'abatc Teutmiro, con assidue letterc e 

 con l'insistenza di amico, non aveva mai cessato di spingere il nostro %< - 

 scovo a voler proseguire l'impresa gia tempo, e prima anche del vesco\ato. 

 incoininciata , di commentare le varie parti della sacra scrittura. Aderiva 

 Claudio c di buon grado alle istanze dell'amico , ed al medesimo Teutmiro 

 erano inviati, non appena terminati, gli scritti che li crano riehiesti. In 

 ricompensa di tanta compiacente amicizia, o che fosse mosso da falso zcln. 

 o da gelosa e bassa invidia, corrispondeva il Teutmiro, non gia coU'amore- 

 volmente awertirlo, come era debito di crisliano e di amico, degli error i 

 in che avesse potuto cadere, o avessc in essi scoperli, ma col denunzian- 

 anzi subito, e con senso, direi quasi, di particolare compiacimenlo, al- 

 limperatore Ludovico, ed all'augusto consesso di vescovi e di prelati che 

 nel palazzo di Aquisgrana, quasi permanente concilio, li facevano pcrpetuo 

 corteggio, la dottrina e li scritti di Claudio, accusandolo quale nemico 

 delle sacre imagini, e di non so quali altri delitti ed eresie. Ricevule da) 

 pastor nostro torinese nuove istanze del Teutmiro, il quale, dissimulati i 

 proprii sentimenti, e 1'operato suo contro di esso, aveva osato di nuovamente 

 incitarlo ad altri lavori; nell'intenlo, cred'io, e col torcere il vero senso dei 

 medesimi, e col torturarne le frasi e le parole, di pur cavare modo a nuove 

 denunziazioni e a nuove accuse : sommamente sdegnato e dolente di tanta 

 perfidia e scortesia , cosi se le indirizza il pastore Torinese. Ho inteso , 

 dic'egli, che librum . . . quern tibi ante biennium praestiti in epistolis ad 

 Corinthios episcoporum iudicio atque optimatum ad eundem iam dictum 

 palatium (di Aquisgrana) praesentari feceris. Ignoscat tibi dominus testis 

 vitae meae et largitor operis mei, qui non timuisti sermonibus detrahci < 

 veritatis, et sedens adversus me loquens mendacium , et adversum ftliuni 

 matris ecclesiae posuisti scandalum ecc. E quindi in altra lettera alio stesso 

 Teutmiro dice : ego enim non sectam doceo qui unitatem tenco et veri- 

 tatem proclamo , sed sectas et schismata et superstitiones atque haereses 

 in quantum valui compressi , contrivi et expugnavi , et expugnare in 

 quantum valeo protinus non cesso. Le parole degli eretici, de' scisma- 

 tici e di coloro che vogliono stabilire c propagare una nuova dottrina soim 

 forti, alte, sonore, ne perche siano redarguiti si ristanno, o ne addolci- 

 scono il tono, che si fanno anzi vanlo dcllc proprie opinioni, e le ostcn- 



