DISCORSO DI C. GAZZF.HA. I 7 7 



queste sono ripiene tuttc le raccoltc dellc antiche iscrizioni romanedi Grulem, 

 Muratori, Reinesio, Fabrctti ecc. Cos! in iscrizioni fuori la porta Amelia 

 si quis violaverit ad inferos non recipiatur - qui hie mixerit aut cacarit 

 habeat Deos superos el inferos iratos. Prcsso Reinesio quisquis hie su- 

 stulerit aut laeserit ultimus suorum moriatur. L'epigrafe nostra tmpreea 

 l'ira di Dio, e scaglia l'anatema su chi tentasse di violare il tiunulo, o\t- 

 riposano le ceneri di Onorata. D'assai piu forte e il seguente di lapida 

 cristiana male pereat, insepultus iaceat, non resurgat, cum Iuda partem 

 habeat, si quis sepulcrum hunc ■violavit. Maggiori e piu tremendi sono 

 gli anatemi che si leggono in non poche carte dei bassi tempi contro chi 

 osasse di rompere o trasgredire il contenulo delle medesimc, le quali im- 

 precazioni erano di tal modo cresciute, e moltiplicate anche nelle bolle 

 papali (i), che S. Pier Damiano non pote trattenersi che non ne awer- 

 tisse papa Alessandro secondo, il quale vi rimedio esso stesso , per cui ven- 

 nero poscia, e successivamente addolcite, sino a scompaiire affatlo. 



HIC REQVIESCET 



IN S0IY1N0 PACES B ... 



SIIYIPLICIVS CONDVc 



TOR QVI VIXIT IN SEculo 



ANNOS PL «i LXXV RECEs 



SET DE HAG LVCEIY! SVB DIE 



TERCIO KALENDAS IVLI 



TE 



AS REGNAN DIYIN NOS 

 TRO ROTHARI REGE 

 ANNO gill INDICIONE 

 TERCIA FELICITER. 



L'iscrizione venne pubblicata dal Durandi che ne da anche [[facsimile (2) 

 ed e ora collocata sotto il portico dell'Uuiversita (V. tav. 1, n. 2). L'interpreta- 



(1) Una delle piu forti si trova in una bolla di papa Gregorio V dell'anno 998 in farore del 

 munastero di S. Ambrogio di Milano , contro chiunque avessc inquielato il monaslero c tenlato 

 contro le apostolicho disposizioni a favore di quelle i'l sit anathema horrendum a 300 decern el octi< 

 palribus et ex consensu fraudis /mine Ananiaeque adacquetur fiammis , et Patre , Filio , Sanctoque Spi- 

 ritu , nee mm a beato Petro apostolo maledictum in praesens et futurum rci crimine astrictus sempet 

 mancat ; atque a catholica ecclesia sit eliminates donee praenominatae abatiae monacos eorumque patrtm 

 diqna salitfactinne placare staluerit. (Fumagalli, Istit diplom. vol i, p 430 ). 



(3) Citla di Pedona ecc, pag. 27. 



Seme II. Tom. XI. a3 



