APPEMUCK Al. DISf.ORSO INTOIINO ALI.E 1SCRIZIOM ECC. 



della carne, e nella cerlczza del possesso della futura vita etcrna, cui 

 anelavano, awvano perfiao, e in talc intento, scambiati i nomi, co' quali 

 s aiiiiiinzliwa il termine della vita terrcna, chiamando transitus passaggio 

 la inorle, depositio il collocaincnto nclla tomba, e dormitio il soggiorno 

 temporario nclla medesima; cotesti fedeli, dissi, come avrebbero accon- 

 scntito , die nel litolo apposto sulla pietra, che serra il loculo, chc li rac- 

 rhiudeva, si fosse scolpito tal termine, che inchiudeva una prolesla con- 

 traria alle loro profonde religiose convinzioni? Quindi il sonno del sepolcro 

 noii era per cssi eterno, ma passeggero appunlo perche sonno. Elerno 

 potevano si bene chiamarlo i gentili, pe' quali col finir della vita termi- 

 nava, con ogui altualila , la spcranza pur anclie di allro c migliore avve- 

 nire. Fabrctti di fatto (i) oppone alia dormizione dei crisliani il sonno 

 elerno o elernale de' pagani, e tutti gli esempi per esso arrccati col somno 

 eterno o elernale sono compresi in lapidi etniche. Tuttavolta , e per ritor- 

 nare allepigrafe, liudole totale della medesima , ma sopratlutto la solenne 

 formula esclusivamente cristiana in pace, colla quale e lenninala, e l'es- 

 sere la lapida venuta di Roma unitamente alle altre lapidi cristiane qui 

 sopra , mi fecero propendere ad annoverarla tra le cristiane. Spari poscia 

 ogni ulleriorc dubbieta, allorche, nello scorrere i principali raccoglitori 

 dellc antichila cristiane, m'abbatlei nel seguente cpilafio recato da Boldelli (2) 

 e. copiato dal cimitero di S. Agnese, cui la formola somno etevnali vi e 

 preposla, sebbeue sia questo evidentemente di crisliano. = Somno heter- 

 nali = Aurelius Gemellus, qui. bixit. an III - el. meses. VIII. dies. 

 XVIII. mater Ji/io = carissimo. benemerenli fecit in pace = 



Vorra dunque la nostra epigrafe essere pure annoverata Ira quelle po- 

 ilic cristiane registrate da Bosio, e da Boldetti, le quali ammisero alcuna 

 delle formole j)agane come D. M , contra votum , somno eterno ecc. , 

 seuza che intendessero con cio di attribuire ad esse lo slesso etnico senso. 

 Tutti gli individui menzionati nell'epitafio che discorriamo, hanno doppio 

 nome, il proprio o individuate , e quello comune a tutti, o della famiglia. 

 II comune viene espresso per VAL. o BAL, che, credo, non possa altri- 

 menti spiegarsi, che per Valeria. II nome del padre e marito, che pose 

 il litolo all'intiera famiglia, non e sulla lapida indicate che per 1'abbre- 

 riazione ANTIS preceduto da uno spazio vuoto capace di tre altre lettere. 



(Ij Insrnp. auliq. cap. \iu, pag. 555 

 {i) Ossetv sui cimit. pag. 402. 



