a8a sopra un'antica iscrizione latina ecc. 



Seguita nella nostra epigrafe la voce date, apertamente invocatoria delle 

 Dei t;\ cui la deprecazione e rivolta. 



]\e scnza ragione ho delto delle Deita, poiche la voce date corrispondente 

 al nuniei'O del piu, accenna visibilmente a Deita, non unica, ina di quelle, 

 che secondo i supersliziosi riti paganici, erano, per lo piu, consociate, 

 in certe praticlie del cnlto deslinate ad onorarle (7). 



Se non clie, all'intento d'inlerpretare la parte Ggurata della nosti'a epi- 

 grafe resta, die di tali Deita brevemente facciam qui parola; non senza 

 essere prima risaliti a piu alti principii. 



Carattere proprio del Popolo-re (secondo venne gii da altri avvertito) 

 fu certa intima religiosita, di cui erano per cosi dire improntati tutli gli 

 atti suoi piu solenni; eredita per avvcntura della piissima antica Etruria, 

 maestra di ceremonie e di sagre, istitutrice anzi sapicntissima d'ogni ragione 

 di civilta per la genie latina. 



Alia quale religiosita accennava il prudentissirao Quintiliano con le parole 

 omnia incipiebant vrteres ab im'ocatione Deorum, e alludeva l'immagi- 

 noso Venusino, cpiaudo, non molto piu di un secolo avanti, ne lamentava 

 la colpevole non curanza, in quei notissimi versi: 



Di multa neglecti dedere 

 Hesperiae mala luctuosae. 



Sebbene, non solo negli atti solenni, ai quali per l'interposizione del- 

 l'invocata Divinila, accrescevasi magnificenza e splcndore al decoro derivato 

 dalla maesta del popolo depi'ccalore ; ma in molti atti diversi della vita 

 privata c della domeslica, presiedeva tra i generosi Quiriti il genio della 

 pietii inverso gli Dei. 



Cosa bensi, degnissima di essere particolarmente avvertita, che, tra gli 

 nni, e gli altri degli atti or or detti, quelli fossero in singolar maniera dai 

 pensieri della religione governali, che riferivansi al muovere passare da 

 un luogo all'altro ; ne gia solo ne' casi di longinque percgrinazioni o di 

 viaggi per luoghi deserti ed inospiti, ma anche ne' casi di semplice deam- 

 bulazione, od incesso, come altri lalinamente direbbe. 



La (piale particolarita tomava opporluno di ricordar qui , ove occorreva, 

 come poc'anzi dicemmo, far menzione delle Deita cui vogliasi credere 

 iiuliritta l'invocazione espressa con la suddetta voce date, e pero, dedicato 

 il nostro monumento. 



