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n sii ation niodernc n'a an ilessus d'elle que ['illustration antique et sou- 

 " tenue. » 



« Si Ion enlend souvent des inaximes conlraires , e'est de la bouclie 

 > des interesses cm ilc oeuz qui veulenl le paraitre, ou de ceux qui 

 » clicrclienl a se rapprocher de la noblesse moilerne en I'liumiliant. » 



« Je le (lis avec confiancc, tout ce que le Souverain otera a ('illustration 

 n pool donnrr a 1'antiqaite, sera enleve a sa propre puissance, an bien de 

 11 I'Etat, a I'esperanee, a ['emulation, a I'arlivile, a I'honneur. » 



(i C'est au Souverain a mlresser les erreurs et les prejuges contrail cs 

 .1 a I'objet ilu Gouvernemenl. a 



« Les lois ecrites out plus d'empire dans les Re'publiques, et la loi 

 » vivante dans les Monarchies; ellc domic le ton a l'opinion publiquc et 



decide presque souverainement du prix et de la valeur des ehoses. On 

 » ne pent etrc jamais assez avare, ni assez me'nager dc cette portion 

 i) de 1'aulorite qui eleve lc pouvoir du Prince sur les csprits. II est aise 

 n de voir en conibien dc maniercs dilFcrentes riionneur ressortit a ce 

 » tribunal supreme. Quel mobile pour remuer une nation, ct pour b 

 » conduire dans la route de la veritable gloire el de la vertu! n 



Je ne sais si je me trompe, mais il me parait quon a rareincnt trailer 

 imc plus de profondeur, et sous un point de vuc plus noiiveau, ce sujet. 

 si souvent rebattu de rinslitiilion de la noblesse. 



Uijourd liui meine queltpi'un pourrait en faire son profit. Le fond de 

 ces raisonnements se de'tache avec eclat de l'esprit feodal de Montesquieu , 

 et de I'liumeur democraticpie de Voltaire. 



M' de Monclar examine avec soin ce que Montesquieu a ecrit sur la 

 guerre , et il le fait avec une grande iudependance de jugement. 



« Ce cliapitre, dit-il, me parait un des plus faibles de l'ouvrage ; je me 

 » contcnte de renvoyer aux excellents traites qui ont e'te publics depuis un 

 « sierle surce sujet. » 



« L'auteur derive tout le droit de guerre pour chaque Etat du motif 

 >i de sa conservation , ce qui peut etre explique si Ton entend pour sa 

 )> conservation , non seulement la defense de sa constitution ct de ses 

 a possessions, mais encore celle de ses droits, de son commerce legitime, 

 » de son honneur et des biens dc ses sujets, qui sont autant d'objets 

 i) dilferents que I'Etat ne peut abandonner sans mure a sa conservation. » 



« La defense de soi-meme qui est non seulement de droit, mais encore 

 'i de devoir, l'auteur ne lappuye pour les particuliers , que sur ce prin- 



