1 8 DEL PniNCIPIO STIPREMO DKI. niRITTO OEI. PROF. P. Al.RlM, 



eontenute. Solto I'aspello pralico il iiientovalo principio compendia lutto 

 il (liritto posilivo , il quale dee mirare ad attuare e concretare nelle norme 

 ed iiisliluzioiii civili c poliliclie la suaccciinata regola suprenia nelle diverse 

 e nioltepliei applicazioni chc pno rice\ere. 



In secondo hiogo , I'additato pi'ineijjio conliene il gcnne di ogni per- 

 lezionamenlo nel ilirilto. Giacclie la legislazione si spontanea die scien- 

 lilica , jier usare la frase di iino fra piu insij^ni e heucnicriti giiirisli del 

 noslro sceolo , ossia il diriUo consueliulinario c il diiillo scrillo e lanlo 

 pill perfelto , quanlo piu complelaincnte e piu cflicaceinenle va attuando 

 il riconoscinienlo pratiro d'ogni legitliina esplicazione della personalil;i giu- 

 ridica delluoino individualmciile o colleltivamenle coiisidcralo. 



Ill Icrzo liiogo, lo stesso priiii'ipio serve ill foiiilanienlo alia crilica filosofiea 

 del diritto posilivo per giudicare il piocedimciUo del medesimo nel passato, 

 da lumc e guida per recar giudicio sullo slato del diritlo positive di una data 

 epoca, di iin dato j)opolo , e jier lo sliulio coinparativo dellc legislazioni. 



Per ultimo, a confermare la verila e rinipoilanza non meno teorica clie 

 pratica della cnunciala formola si presenta una litlessione che non credo 

 di dover ])retermetlere , cd e che il riconoscinienlo della personalita giu- 

 ridica deU'uomo coine supremo principio del diritlo giova a cliiarire la 

 ragione per eui il Crislianesimo abbia cos\ potenlcmente influito a niiglio- 

 rare le dotlrine giuridiche, a riformare poco per volta il diritto posilivo 

 in tuUi i suoi rami, e imprimergli un impulso di progressive jjerfeziona- 

 menlo. La ragione si e clie nessuiia dotlrina filosofiea, morale e rcligiosa ha 

 fallo meglio eoiioscere la nalura dell'uinana persoiialila, nessuna ha elevalo 

 a tanta altezza I'imporlanza e la dignila della personalita individuale del- 

 I'uomo come il Crislianesimo. I suoi dognii piu sublimi, i suoi stcssi misteri 

 pill augusli e venerandi mirano maravigliosamente ad inualzare e far com- 

 prendere il pregio dell'umana personalita. Questo valore immenso dalo dal 

 Crislianesimo all'umana individualita doveva tosto o lardi influire , come 

 iiifatti influi e influisce direttamenle o indireltainente sulle scienze che 

 haniio per oggetto I'uomo e la sociela, e sulle leggi e insliluzioni che 

 irgolano i rapporli social!. 



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