a8 COXSIDERAZIONI INTORNO Al.I.A OOMMEDIA GRECA 1)1 MKZZO 



avova roiiser\alo per liingo lempo rauticu sua indole rcligiosa , eil ogiii 



r.i|)|jresenta/.ione Iragica era un argoinciiLo ilella ilivina potenza , cui non 



si |»)leva sotlrarrc alciin uomo , di (juella |)olenza la quale reggeva le 



cose (Icir iiniverso a sua posta , o ricliieileva (.lagli uoiniui I' csniazione 



anclie di quelle colpe , clie, involonlariamenle cominesse, jnire lurbavano 



I'ordine della ualura, e iinpriinevano iiegli aniini una macchia, clie doveva 



essere i-ancellata pcV ridonai- loro la quiele e rciulerii pari nuovaincnte al 



cospcllo dei numi. Edipo involoiitarianicnle pamcida e iiicesUioso volgeva 



conlro di se medesiino le maiii \iolentc e si strappava gli occhi , che 



avevano eoulemplata la sua lurpiludinc , e quindi andava cieco e rauiiugo 



loutaiU) ilalla sua patria meniiii-ando la vita iicU'esilio e moriva in terra 



stranicra nel bosco delle Eumeuidi , teri-ihiii iniuistre della vendetta degli 



tlei. Oreste ancli'esso involontariameule, o per ragionevole cagione mac- 



cliiato del sangue inaterno , fuggiva insegiiilo in ogni parte da quelle 



iiiedesiine puuitrici divinit;"* , e non riacquistava la pace e la quiele dcl- 



Taniino suo prima che una divinita maggiore e il piii grandc fra i tribunali 



della terra lo givulicasse e lo rimandasse assoluto. Sofocle romincio ad 



iiiti'odurrc nella tragedia, allato aile dottrine religiose, la fdosoli;! ; ina quella 



Ijlosolia nohile e pura , die, pigliando per suo fondauicnto i dettali della 



ragione e dell' universale conscnso, serve a rischiarare e a conferinare 



gl'insegnamenti della religione ; Euripiile v' introdusse la sofislica, le argute 



argonuMitazioni della scuola , gli artifizi della tribuna : e gli eroi , cli'egli 



poneva sulla scena iuvcce di fare essi medesimi la vendetta delle loro colpe, 



o riconoscere in quelle il poterc tlel destine e della divinita , cui non era 



lord conccsso di sottrarsi , cercavano sottilmente di scusarle argomentando 



e pcrorando Gli antichi poeti tragici avevano scelto fra gli uomini dell'eta 



eroica i piu nobili esemplari di virtu e di grandezza , Prometeo, Ercole, 



Agamennone , Oreste , e la tragedia era diventata per opera loro una 



scuola , da cui il popolo era educato ai seritimenti piu nobili e generosi ; 



luuipide dando al patetico molto maggiore importanza che essi non davano, 



1' , rol riporre nella violenza delle passioni la causa degli errori e delle 



colpe umane, lasciando quasi intierameute in disparte I'eleinento religioso , 



e iKiu euraado il salutare terrore, che da quello derivava , Irasse dalle favole 



eroielu- i personaggi, che piu furono dominati dalla violenza delle passioni 



c spccialmente le donne , ed empie la seena <li turpi ed incestuosi auiori . 



I'oUe s\u' I'cdre e Stenobee , indotte <la libidinosa brama a lenlare la 



pudicizia di giovani virtuosi , c a cercare la morti; di quelli per vendiearsi 



