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rapo a fo.ulo tuUo 1 online sociale nei ra,,,,o.li privali come nei lanno.-.i 

 puhbhc, a<l alterare adi.Uo lo slesso ufllcio dclla sovranila polilica 



Genovcs. parte elal supposto cnonco, o per lo mono dall'inesaMo 

 <^oncctlo gcneralmcnle amrnesso dai puLI>licisU del suo tempo dclla 

 comun.onc pri.niliva dei Leni anlerioie alle individuali approprLioni 

 Ma s, scosla dalla dollrina allora dominante, chc fondava il diritto dell.' 

 propneta pr.vata sopra una conven/.io„e lacita o.l cspressa, o la .lerivav. 

 dalla leggc positiva. Ilgli considera cjuesto .lirilio come nalurale, avcnlr 

 nn es.sten.a indipen.le.Ue dalle convenzioni e dalle ieggi umane, cioe come 

 . r.,sullame.)lo dellescrei.io del di.ilto inerenle ad ogni uomo di valersi 

 dellc eose esterne a,,partcnenli a nessuno, ma destinatc a benefjcio di 

 tult. gh uomm. per provvcdere ai loro bisogni. E questo il fatto legittimo 

 ••he da origme alia propiiela acquisita (i). 



Veratnenlc il fondamenlo razionale del diritto di proprieta non e 

 slabihto con sufl.c.enle precisione ed csattczza. Giacchc Genovesi viene 

 alTcrmando cl.e, II dirUto di proprieta nasce dal bisogno (2). Massima 

 CTonea e pencolosa. Erronca, pcrche il bisogno e lo stimolo dell'umana 

 att.vua ad csplicarsi sulle cose esterne chc l.anno per essa ragion di mezzo 

 « suoi Icgittuni fini, ma non e la ragione chc la giuslifichi. Pericolom 

 pcrche potrcbbc facilmente essere tratta a legiltimare Ic usurpazioni d.i 

 l.oven contro i ricchi. Cif, che era aflallo alieno dall'inlendimenlo del- 

 1 Aulore. 



La ragione del diritto di proprieta individuale sla nella relazione di 

 n.ezzo che hanno per Tnomo le cose esterne e neiresplicamenlo delta 

 .sua hbcrta s.dic medesime senza oflesa della giuslizia in quanto o si Iralla 

 d. cose che appartengono a nessuno, o avvi I'asscnso del proprietario pe. 

 quelle che gii soggiaccpicro ad un'appropriazionc. 



Parlando pero dell'occupazione come modo orig.nario d'acquisto della 

 propneta, c d'uopo riconoscere che Genovesi vide d6, che i piu illuslri 

 filosofi modern, chiaramentc spiegarono, non sorgere Tappropriazione 

 dal fatto puro e sem,,liee dell'occupazione, ma dal lavoro, pel qual.- 

 avvicne una tal quale eomunicazione della personalita alia cosa, la con- 

 gumzione fisico-morale di qnesta eon quella. Anzi questo concetto, rhe 



0) Diceos., lib. I. cap. 10, J 1 , r,. Nell'Op.ra /), ,„,., « otnci.s lib 1 cap M ' A „, 

 avo.,so adollalo .a co™„„e opi,.i„„e .ell„ri,i,.c co..veo.io„a,e L pn.aVpropX, ^ ' '" 

 (2) Diccos., lib 1 , cap 10 5 P i p F 



