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ilell'agi'O puliblioo, rioe ilci icrreni conquislali die oraiiu propriilii tielle» 

 ri'iniljljlica. 



SeWc lezioni ili economia civile il noslro A. rilonia su (jueslo sot-- 

 i;i'lto, ov'i! nott'vole il seguenlc brano. u E una Icggc ili naliira » (pon- 

 gasi mcule, flic ncl liiiguaggio lU Genovesi la Itggc ili nalura e il tlirillo 

 iiatm-ale nel siio piii ampio significato, cioc la Ifgge morale), » clie niuno 

 i> ilebba ilelle cose coinuni premiere lanlo clie a kii sia sovercliio e ^eIlga 

 1) a niaiicare a inolli allri , i quali hanno i mcilesiini diiitLi piiiiiilivi, 

 » il iieccssario. Ma poiclie cio c avvcnulo (jiiasi tla |)or lutlo, non vi 

 » ha clic Ire inoili ili soililisfarc alia Icgge: o ili inellcre ili nuovo lulla 

 » la propriela in ooimine, e poi ilivitleria in porzioni cgnali, coine fece 

 » Licurgo: o tlisliibuire il sovercliio ilcUe rcnilile ai povcri, come comanila 

 » la legge crisliana: o tli spcnderlo in cose poco necessarie, con che 

 1) si vengano ail alimcnlarc le fainiglie, Ic quali non lianno allro fonilo 

 II die le braccia , e Car girare i ibnili. La natuia sembra raccoiiionilart; 

 » il priino. Levangelio precctta il scconilo. II polilico non dee aiiliic che 

 )i sul terzo melodo » (i)- 



Chi non direbbe che Genovesi pone lo stesso principto da cui prendon 

 le mosse i socialisli e i comunisti? E vero clie Genovesi vicnc a consc- 

 guenze ben diverse da cjuelle dei socialisli e coniunisli , segna aiizi con 

 somnaa esaltezza I'uflicio della politica e il limile che il savio legislature 

 non dee Irascendere. Ma cio sembra doversi altribuire alia sagacila, alia 

 reltitudine del gludizio di lui , alia profonda sua cognizione dclle leggi 

 economiche che grimpedirono d'essere rigorosamcnte logico per non 

 cadere nel f'also. 



Imperocche se si |ionc |)er priucipio, clic seeondo la legge ili nalura, 

 cioe seeondo la legge morale o il diritto naUirale, ogni uomo dee avei'c 

 una proprieta corrispondente o proporzionala a' bisogni suoi individuali e 

 della sua fainiglia, clie aecrescere il patrimonio ollre a quesla uiisura e 

 un' ingiuslizia, un'usurpazione a danno degli altri, per essere coerenli non 

 si puo a meno di riconosccrc nel legislatore, il cui ulVicio e di recare in 

 alto i |)rincipii della giuslizia e di proiuovere il bene comune, non che 

 il diritto, il dovere di manteiiere nei privati patrimonii talc niisura. 



Ma come si potrebbe applicare praticamenle la regola snl limite degli 

 ac([uisli posta da Genovesi? Come si polrebbero accertare per ciascuna 



(I) Lczioiii di econ. civ , pirt. 1. cap. 10 in nol., vol. I, pag. 181 dell'edij. di Milano 1S40. 



