DI PIETRO Al.niXI 2, ,- 



In slcssc cli.s,,o.sizio,n, c la giuslizia csige cl.e il male riscuola malo cdi 

 .' evulcnlc cl.c la siiprcma autoiila sociale deslinala atl aiiuare il diritlo 

 adempie ,1 s«o ufficio coila sanzione pcnale posiliva come mezzo lc«i.- 

 limo per oltencre il suo fiiK;. ^ 



Gcnovcsi , dopo aver posto per fondamento del diritto di „unire 

 la perdila che fa rofFensorc di u„ diri.lo pari e dello slcs.so genere di 

 quello da In. violalo, spiegando e.l applicando questo princil, vicne 

 ad agg.ungerv, lali dichiarazioni e modificazioni da togliergli ci6 cl.c di 

 aspro e d'unpraiicabile moralmente c giuridieamenlc presenla nella .ua 

 gencrica cnuuciazione. 



La quanli.a del diriuo olFeso, eosl egli ragiona, vuol essere calcolala 

 secondo la var.eta delle condizioni delle j.ersone, delle famigiie, dei corpi 

 l>ol,l.c>, dc. coslumi, delle oeeasioni, delle consegucnze in relazione ad 

 allr, cl.nu., Che la punizionc troppo mite o troppo sevcra potrebbe of- 

 lenderc. Cos., a cagion d'csempio, siccomc I'eccesso del rigore nelle pc... 

 oirendcrebbe i diritli dcll'umanili , ne deduce la massima della mi.ezza 

 delle pene e proclama il cano..e di scienza pcnale messo in luce da 

 Becca..a suo contempo.-anco, il quale pubblicava I'opera immortale Dei 

 delilU e delle pene ire anni prima che Gcnovcsi scrivessc la sua Di 

 .•eos.na, c.o^ che non tanlo la sevcriia quanlo la certczza e p.onlczz-. 

 delle pene provvcde alia sicu.czza sociale. Talche nella teorica del pub- 

 bl.cista napolclano, il laglio.ic non e infmc che un clemento della pena 

 d quale viene a combinarsi c a tcmpcrarsi col concorso di molti all.-l 

 element., e segnatamenlc con quello dell'uliliti sociale. 



Sc la dollrina di Gcnovesi sul fondamento del diritto di punire r 

 sulle consegucnze iimnediale che nc t.-ae, si pone a confronto eon qudla 

 .auncala sul finire dello scorso sccolo da Emmanucle Kan., sara a^vol. 

 d ch.arns. come non siavi tra I'una e I'altra essenzial dilTerenza. Entrambi 

 . filosofi fondano il diritlo di puni.e sul p.incipio di giustizia, entrambi 

 ne deducono per misu.a della pena la quantila e qualita dcH'oircsa .■ 

 qumd.la leggedel taglione. Se ,ion che i tc.npe.-amcnti e i limiti scgnal, 

 dal pnmo airapplicazione del principio palesano nel filosofo napolelano 

 i.no sp.r.to p.C. positivo e piCi preoccupato dei bisogni della pratica. 



Uopo avere trattato dei diritti e delle obbliijazioni, scende a rationale 

 de. g.ud,z.i siccome il mezzo per far rispettare quclli e procurare I'adcm- 

 p.mento d. quesle. E qui, parlando dell' interpretazione delle leggi V\ 

 ^.ogl.e orcasione pc- di.noslrare la necessila pel giureconsulto della s'toria 



