DI PIETHO AMJINT 223 



flcl [liii valciile pubhlicista del regno concorrcvano a confermarc e cor- 

 roborare la polilica e la pratica del Govenio. Parlando dci dirilll csterni 

 di sovranila , dirillo di giicrra c di pace , dirilto di alleanze c confcde- 

 razioni , dirilLo dcllo aiiibasccric, vienc a delineare la leoria del dirillo 

 pid)blico inlernazionalo (i). 



Dimoslra e conferma cogli inscgnamcnti della sloria come non sia ne 

 Iccito, ne iililc il far la gucrra per ambi/.ionc di gloria o d'impcro, per 

 vcndeUa, per cupidigia di riccliezze. « Ogni nazione, dice sapienlemente 

 » il n. A., puo esser ricca sc ha giudizio, ed esser gloriosa e rispettala 

 » se ha virlu n. 



Passa poi a discutere se si possa fare la gucrra, cioe quali siano le 

 cause che la giustifieliino, c sc convcnga farla. La prima c cjucstionc di 

 giustizia ossia di dirillo. La scconda e queslione di prudenza c di con- 

 venienza. Limilandomi alia prima, riconosce cause giuste di guerra, la 

 difesa, la riparazionc ilell'oiresa e del danno, il riflulo per parte di altra 

 nazione ile' niczzi necessarii alia sussistenza, di un passaggio neccssario a 

 cbi lo domanda, innocuo a chi lo dovrebbe sopporlare, il soccorso ad un 

 popolo ingiuslamente aggrcdito. 



Egli pare clic Genovesi inclini ad ammcltcre la gucrra di punizione, 

 helliim punilivum , sciUenza propugnala da Grozio, il quale, coercnle 

 al fondamento da lui posto alia podesta di punirc, censurato dal pubblicisla 

 diNapoli, riconosce i I dirilto di far la guerra punitiva nello Slalo offeso 

 die abbia prevalcnza di forzc sullo Slalo ofiensore, dirillo chc alcuni 

 pubblicisti restrinscro al caso di ofiesa irrcparabilc. 



Ma secondo i principii sovra additati e manifesto, che pena propriamcnle 

 delta non e giuridicamente concepibile ove non o rapporto di superiorila 

 cd infcriorita legale, ma di sola forza maleriale. Da pari a pari non vi puo 

 esscre che dirillo di difesa preventiva od alluale, o di riparazionc o di 

 guarentigia. La gucrra puniliva, per altro nel senso di Genovesi c di allri 

 puliblicisti a lui posteriori, si risolvc in ultima analisi nel dirillo di 

 guarenligia , nel dirillo cioe di usar la forza per mellere la nazione 

 otTendilrice in lal condizione da non polerci ulleriormenlc nuocere. Infatti 

 Genovesi, proposta la queslione se una guerra difensiva giusta possa nel 

 progresso con pari giustizia diveutare offensiva, risponde aflcrmativamente, 



(I) Cit. lib. i, cap. 8 



