1 4 PAPYRI GRAECI 



non lantiim res ipsas ,. sed eliam n)iniimo.<; I'eruiia moilos lev.issima*- 

 que ailimicta soUemniler coiisecrasse ; liiiic conligil , ut popiitus 

 consiietuiline iliictiis sul)stantiam et modos , omnia iuxta aesti- 

 raaret, nee dislinguerel quid in quaque re i»axiimiin quidve rai- 

 ninintn esset ; liiuc omnittin perinde consuetudimitft tenaces sivo 

 ilkae graves, sive levLssiiuae csseut, liaud facile paliebanlur ad no- 

 ■vos mores Iraduci. 



Eiusinodi eranl duo populi , quos Ptolemaeas moderandofi , atqu* 

 in uaara iiatioaeiB consociandos susceperat. Graecos ne Aegyptiis 

 obuox.ios fecisset ? Alqui milites recentibus vlctoriis elati, imperia 

 assueti, aegre tulisseiit victis parere , ac proprios dediscere mores , 

 ut se novis reiigioiiibiis , legibus , magislralibus aitemperarent. Ac- 

 cedit qnod cum. vegem suis meritis obsirictum tenerent , vix iste 

 taiito dedecore repensasset illorum virtulem , praesertim quum non 

 sine maximo amittendi regni periculo id facere poluisset. Ergo ne 

 graecorum imperio ac moribus subdidisset Aegyptios ? Eos quidem 

 dicto obedientes haliuisset in urbe Alexandi'iae , finitiniisque Nomis; 

 at reluctassent iucolae superioris Aegypti , quo nequibant novae 

 coloniae vires eflicaciter pertingere. Celei-um Plolemaei male sibi 

 consuiuissent, nisi blanditi fuissent Sacerdotibus. Hi enim ex priscis 

 suis instituiis supremam non tantum in sacris , verum etiam in ci-. 

 vilibus rebus , aucloritatem sibi vindicabant , quippequi conlende- 

 bant a se insLiluendos esse regcs , consccrandos , et in deos refe- 

 rendos , atqiie adeo se regum esse socios , omniumque consiliorum 

 participes. Numquam vero eorum auiinos sibi conciliasset , nisi 

 multum praeteritae auclorilatis ipsis indulsisset , eorumque dominia 

 et iura civilia rata habuisset. At regi periculosura erat subditos in 

 im-a sua inducere. Quod vero ad religionem attinel, novimus in- 

 dulgenlissimos fuisse graecos ; contra constat Aegyptios tanta su- 

 perslitione irrelitos fuisse, ut religioni ducerent, allinm, ut aiunt, 

 et cepe violare. Graeci quidem fucum sibi el Aegyptiis factnri an- 

 tiquam suorum cum Niliacis Diis cognationcm renovarunt. Verum 

 lupiter ceierique Dii posteaquam a severissirais sexagesimae alterius 



