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notarne 1' evidente relazione colla lunghezza del nostro regolo (-w). 

 Lodcvolissimo esempio , fra gli eruditi , di quell' amor del vero che 

 sempre sinceramente guidar dovrebbe qualunque ricerca. 



J J. Aduiique ucll' antichissirao regolo di legiio, da noi chiamato 

 metro sessagesimalc raemfitico, la lunghezza e sicuramente giusta, 

 sebbcn gtuste noii siano le divisioni. Ma come conciliare la esatlezza 

 del tutto colla inesattezza delle parti ? Come mai pote trovarsi con- 

 giunta , in uno stesso regolo , tanta precisione nella lunghezza con 

 tanta irregolarita nellc sue division! ? Quando il fatto non si sappia 

 spiegare , non sara gia men vero. Non si trarr^ conseguenza veruna 

 dalla misura delle parti , che si vedono tra lor diseguali ; ma si 

 trarra qualunque legiltima conseguenza dalla misura dell' intero , 

 che si trova perfettamente uguale alia decima di un lato , alia ven- 

 tesima dell'altro, di un solennissimo monumento, eretto negli stesst 

 tempi , nello stesso paese. Che se questa perfettlssima eguaglianza 

 si vuol dire un caso , un accidente , si dica pure : sara discorso 

 poco filosoflco ; ma, sanamente inteso , vorra dir questo : non fu 

 perfezione dell' arte bambina , non fu perizia ne diligenza dell'ar- 

 tefice disattento e volgare ; fu solo una sorte , ch' ei siasi di botto 

 imbaltuto in quella precisa lunghezza , quando egli stesso si con- 

 teutava di accostarvisi aU'iugrosso. E sia cosi (tv). Sara pur sempre 

 vero che appunto ei volea rappresentare quella lunghezza mede- 

 sima , e che dilfatti rappresentolla esatlamente giusta. 



38. Ad ogni modo , per trovare qualche maggiore spiegazione 

 della cosa coll' indagarne alquanto piu sottilniente la natura, oltre 

 a cio. che abbiam detto altra volta e ripetuto qui sopra (Sa) , po- 

 tremo dire che per avventura due furono gli artefici; credo amendiie 

 deir ordine sacerdotale , ma di oategorie distinte ; anzi furono due 

 le arti diverse, che con div-ersa intenzione si adoperarono atlorno 

 a quel regolo. Esso non e di pietra come sono gli altri due flnora 

 noti , anch' essi egiziani , e segnati anch' essi a modo di misura ; 

 I'uno composto di piii frammeiui nelLi raccolta del Nizzoli, I'allro 

 di cui si, ha solo uu framoaenlo nol niivseo di Parigi (q). Di legno- 



