DEL CAV. CARLO DON-COMPACNI. IT 



ill sc meilcsimo , ma die in cjuelle disposizioni degli spirili l)astava atl 

 eccitare gravissime turbolenze. Mentrc Teodorico slavasi in Verona per 

 sospetto di qualche nuova invasione dei barbari, i giudei levatisi a tu- 

 multo jicr dispelto che i loro si sfoi*zasscro al ballesimo (i), gettarono 

 iiel fuiiuc le ostie (2), oho scrvivano al cuUo dci crisliani. I Rarennati 

 accesi d' ira , senza dare ascolto ne agli ordini che loro si davano in 

 noine del re, ne ad Eutarico, ne a Pietro vescovo, si condussero a fii- 

 ria di popolo verso le sinagoghe e le arsero. I giudei corsero a Verona 

 presso il re, e raccoinandatisi a Trivane suo maestro di camera, olten- 

 nero un ordine indirizzato ad Eutarico ed al Tescovo, die tutto il po- 

 polo romano di Ravenna pagasse un contributo per rifabbricai-e le sina- 

 goghe, e chi non pagasse, fosse piibblicamente frustato a grida del ban- 

 ditore. Quesl'ordine , quantunque severe , era giusto in quanto prescrivcva 

 la riparazione d'un delitto; ma gl' Italian! gia male inclinati coutro Teo- 

 dorico, lo chiamavano persecutore della fede (3). Dicevano, che Trivane 

 eretico aveva favorito i giudei, sussurravano secondo le idee e le locu- 

 zioni di quei tempi , che il demonio aveva trovato modo di trarre alia 

 sua un principe, die prima governava lo stato senza cpierela di chic- 

 chessia (4). Correvano per le bocche delle genti portenti, il cui annun- 

 zio era secondo le superstizioni di quell'eta segnale di calamitu inevita- 

 bili; una cometa era comparsa in cielo, il suolo era commosso da ler- 

 remuoti ; aggiungevasi che in Ravenna una donna aveva partorito quat- 

 tro dragopi , che due erano stati veduti in cielo trasportarsi sulle nubi 

 d'Oriente in Occidente, e quindi precipitarsi in mare (5). A simili ru- 

 men dava eziandio occasione I'avere in cpiel tempo Teodorico fatto di- 



(i) Questa mi pare la slgnificazione dclle parole <1ciranonimo Judci haptizatos nohntes dum ti- 

 vident. II Muraturl c dubluoso circa la si^nifica/ionc di tali parole, net testo riferiscc roriginale 

 latino, e dice che non s'intpnilc bene il niotivo delta contesa tra i crisliani e i giudei. In Dola 

 egli propone la traduzionc / giudei conlrarii a* batlezzati mentre Vinvidiano. Ma non si vede a qual 

 Dome si possa riferiro il \crl)o Vinvidiano ^ ed il latino noUntes non pare espresso coll'italiano 

 contrarii. IVella vorsione che io propon^o livident vorrebbo dire veder con dispelto^ invece di in- 

 vidiare die e la significazionc propria. Ma questa allcrnzionc di significato non e dillicilc ad am- 

 mettcrsi nclla corrotta lalinila di ([uei (cmpi alia cui indole concorda che gli ebrci si sfonassero 

 al battcsimo. 



(i) Cosi il Muralori traduce oblatas dcll'anonimo. 



(3) Anonimus Valcsianus. 



(4) Idem. 



(5) Idem. 



Serie II. Tom. V. 3 



