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 non potra essere verificala niai. La sclenza si trova 

 dunque nell'impossibilita d' Isolarsi da lulte le prece- 

 denli cose, e deve fare la maggior parte del suo viag- 

 gio in loro coinpagoia. Sido vranno per cio esaminare 

 le relazioni della scienza con lutte esse in generale e 

 con ciascuna di lore in particolare. Da questo esame 

 usciranoe 1' efletto di aver potato collocare la scienza 

 nella sua propria sede. Poiche, se le si avra lolfo I'oniag- 

 gio adulatorio od appassionato che la predica com' e- 

 sclusivamente capace, e pero unicamcnte degna di e- 

 sercitare il supremo ed assoluto dominio sopra I'uma- 

 nita, le si avra reso invece un omaggio giusfo perche 

 vero, un omaggio legillimo perche competente, 1' o- 

 maggio che niun savio puo negare di renderle, quello 

 di forza potentissima ad illuminare e dirigere il gene- 

 re umano. 



La scienza dirige in quanto illumina •, ma vale ad 

 illuminare mollo piu che a dirigere. Vi sono in essa 

 delle verila che non hanno, o non mostrano di avere 

 applicazione alcuna ai bisogni delle cose umane, che 

 sono per cosi dire verita inoperose: ma viene fuori 

 anche da loro un tal fiume di luce che irraggia la men- 

 te, che inebbria il cuore : sono anzi queste tali verifa 

 ch'esaltano propriatnente T uomo sopra se stesso. Per- 

 che poi la scienza abbia piu cfficacemenle a riuscire 

 ne'suoi rigorosi doveri e sublimi infendimenti dilKi- 

 minare e dirigere rurnaoila, sara della piu grave im- 



