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alle applicazioni ; per cui il ragionamento passando nel fal- 

 lo acquista forza vitale ed opera possenlemente sulla realta. 



VII. Nella Memoria, ch'e contrassegnata col proverbio: 

 Drio strada se. drizza soma, lo scrittore crea di pianta un 

 nuovo sistema di beneficenza. Mette innanzi niolte bellissi- 

 me idee; ma senza mostrare abbastanza la maniera di dar- 

 vi corpo e vita nel fatto. INon s' accorse della frequenle 

 sproporzlone tra la grandezza de'suol progetti, e la misu- 

 ra dei mezzi; sproporzione, per la quale le piu appariscen- 

 li proposte restano teorie e desiderii. Nell' adombrare in- 

 somnia un vasto disegno non penso ai poderosi oslacoli, 

 che ne impediscono la esecuzione, fidando troppo nell' au- 

 torila del proverbio posto a capo del suo lavoro. 



VIII. L'aulore della Dissertazione, su cui e inscrllta la 

 scntenza: Prhicipiis obsta, sero mediciria paratur, vorrebbe 

 rivolte luUc le forze della pubblica beneficenza a pro' dei 

 fanciulli, de'malati, e de'vecchi. Propone la fondazione in 

 Venezia di manifatture moltc e diverse ; la istruzione in 

 queste fabbriche di tiitti i fanciulli poveri solto eccellenti 

 maestri c con opportuni modelli; vitto, vestito, abitazione, 

 insegnaniento e lavoro ad essi giovani per entro a codeste 

 Case d'industria, spartite in modo chc ve ne sia una per 

 sesticre; esenzione dalle gabelle a favore delle manifatture 

 quivi lavoratc; e privilegio esciusivo in forza del quale tut- 

 te le Amministrazioni ed Officii del Regno Lombardo-Veneto 

 dovessero acquistare dalla Commissione di pubblica benefi- 

 cenza di Venezia le cose di cui hanno d'uopo, e|che fossero 

 prodotte dalle suddette fabbriche. 



Si riconoscc ottimo il principio di badare sopraltutto 

 alia educazione de' figli del povero, curando cosi la radice 

 per migliorare la pianta. Ma nel progeito indirizzato quasi 

 esclusivamentc a codesto scopo inancano que'conti, che so- 



