— 520 — 

 il campo ad una illuslrazione piu dello prime nllendi- 

 bile e positiva, e cio egli ricava dalle sue propria os- 

 servazioni di falto che sfuggirono aH'occhio di chi pri- 

 ma di liii ha esaminata la caltedra a san Pieiro, per- 

 che quelli non ebbero ne Topportunila di suiuovere 

 linleressarite postergale, ne II coraodo di esaminarlo 

 e di Irarre i fac-sirnile de' oaratleri e degli arabeschi 

 che su vi stanno, quali lac-simile T ingeguere Casoni 

 unisce alia sua Memoria in appoggio di quanlo asse- 

 riva, e perche servano a guida di chi amasse fare ul- 

 terlori ricerche. 



A quesia Memoria egli da fine concludendo, che 

 dc'seltc pezzi di varii marmi, parte oriental! parte ita- 

 liani, ond'e conformala la caltedra esistente nella basi- 

 lica di s. Pieiro, cinque di essi tutti orientali, com- 

 preso il poslergale, sono evidentemenle dell epoca sles- 

 sa ed apparleogono ad un'antica caltedra nmsstdmana^ 

 osservando col prof. Pizzi di Madrid, che i promul- 

 gatori di quella falsa religione doveano predicarne le 

 doltritie, stando seduli su d\ina caltedra, due gradini 

 aha da terra, e cio per rigorosa prescrizione del loro 

 Maometto", che il franimento da bii teste riuvenuto 

 forma l.i piu nobile parte di allra caltedra, alia prima 

 simile ed egnale ; e giuslifica quesla egnaglianza fa- 

 cendo osservare che Tuso di piu caltedre sussiste pres- 

 so i maomettani, non solamenle nelle moschee ma si 

 ancora inlorno alle tombe de'loro morSi di con<Iizione 



