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La sforia della Filosofia ofTrc ulilc campo di sliidio; 

 pcrallro iion amcrci die essa fosse una scrie di confula- 

 zioni di sistemi, che facilinente desla nei giovani due 

 pessimi senlinienli : disisliina per uomini di grand'in- 

 gegno, e soverchia fiducia nella propria ragiooe. Gli uo- 

 mini che illustrarono la Filosofia bramerei si riguardas- 

 sero rispetto ai tempi in cui vissero, alle difficollii di 

 moUe sorla clie a loro si opponevano ; se ne comnien- 

 dasscro la forza di raziocinio ed il coraggio ; si mo- 

 slrassero i vantaggi che I'umanila ebbc dai generosi lo- 

 ro sforzi, 



Se la Morale non s'inscgna nello strello senso della 

 parola, certamentc ch' essa si Irasfonde, ollre che colTef- 

 reltivo esempio, anche colla narrazione delle gesta degli 

 iiomini virtuosi, e colla considerazione ciie da esse na- 

 turalmenle scaturiscono. E sara utilissimo, auzi neces- 

 sario leiier sempre prescnte al pensiero dei giovanelti 

 quali sono i loro doveri, quali beni ne verranno neH'os- 

 servarli, quali maii nel trasgredirli ; non senza nolare 

 che i doveri sussislono c sono obbligatorii indipendente- 

 menle dalla ricompensa e dalla pena. — L' iniporlanza 

 della cosa non pcruietle di porlare alcuna limitazione. 

 Anzi mi pare che con sagacc manicra si potrebbe accen- 

 nare 1' ufficio delle leggi, c le pene ch' esse infliggono, 

 anche per fatti che considerali relativanienle ai doveri e 

 dirilli individuali polrebbero senibrar lecili, ma non lo 

 sono per quella connessionc di dirilti e di doveri che for- 

 manole leggi, 1p quali si possono disculcrenon mai trasgre- 

 dire. Le leggi sono obbligatorie da che furono una volta 



za delle varle probabilita ed apprezzaie il grado di fiducia, che 

 ragionevolmenlc dobbiaino atui])uire alle combinazioni di piu 

 faUi probabili. 



