JJie schwedische Volksmundart, die wir hier einer Unter- 



sucliuiig unterwerfen wollen, wird ini K i r c h s p i e 1 N ä rp e s , 



im siidwestliclien Theil Österbottens geredet, woselbst nacli 



mir mitgetlieilten Angaben am Ende des Jahres 1875 eine 



Bevölkerung von 12,367 Personen sich befand, die auf fol- 



gende Dörfer vertheilt war: Bäckby, Böle, Finnby, 



Gottböle, Kalaks, Kaldnäs, Klaresund, Knåpnäs, 



Kottnäs, Norrnäs, Nämpnäs, Näsby, Pjelaks,Rangsby, 



Ståbacka, Tjerlaks, Yttermark, (westliches und öst- 



liches Dorf), Öfvermark, sowie zum Theil auf die Dörfer 



Träskböle und Öfverträsk, die iibrigens zur Filialgemeinde 



Korsnäs gehören (3,600 Einwohner i. J. 1875), welche bis 



auf Weiteres mit Närpes eine Pfarre ausmacht. Mit Närpes 



sind friiher auch die Pfarrgemeinden Lapp fjärd, Sideby 



und Pörtom vereinigt geAvesen, sowie auch Petalaks, 



welches heut zu Tage ein Fihal des Pastorates Malaks biidet. 



An allén diesen Orten wird die Mundart geredet, die 



den Gegenstand dieser Abhandlung bilden soll, allerdings 



mit verschiedenen örtlichen Eigenthumlichkeiten, im Wesent- 



lichen jedoch stets dieselbe. Den geringen Abweichungen*), 



die man wahrnehmen känn und durch welche oft genug die 



Mundart beinahe jedes Dorfes sich von der in den benach- 



*) Derartige kleinere Verschiedenlieiten waclisen bisweilen bei 

 Personen, die mit der Natur der Volksmundarten nur wenig vertraut 

 sind, zu grossen Dimensionen Leran. Dieselben haben z. B. einen 

 Verfasser veranlasst, in der Zeitschrift Suomi, Jahrgang 1866 

 (Nordlund : Beskrifning ö/rer Nerpes socken), die Vermutliung aufzustellen, 

 dass eine Einwanderung nacli Närpes aus verschiedenen schwedischen 



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