71 



todistaa se knitenkin gotilaista 1. germanilaista oloa tahi 

 vaikutusta Pyliäjärveiikin ranuoilla. Yllämainituista esi- 

 iieistä voimme vielä lisätä, etta kerrottii (kuv. ()5) pnoli- 

 kiiun muotoinen kalivau nappi oii iiiinknin tälle miekalle 

 tehty ja kuuluva; munssa tapauksessa on ylitäsnuria ja 

 ekkä miiiitenkiu ylitäläisiä (kirjoituksiUa varustettuja?) 

 olliit useampia. 



Tähän ei vieläkään Pyhäjärven pakanunden-aikui- 

 nen merkitys lopu, fsillii viimo kesäiiä sain tiedon kali- 

 desta paikasta, joista nähtävästi toinen on hautauspaik- 

 kana ollut, Inultavusti siiomalaisten pakanuuden ajoilta. 

 Sudon knoppaa kaivettaissa noin 40 vuotta sitten Hal- 

 lukkamäessä Sodialan kylässä miuitaman sådan aske- 

 len päässä Pyhäjärven rannalta, tuli ilmiin ihmisen pää- 

 kallo ynnä miiita ihmisen luita „sotakalujen 1. piikkien" 

 kanssa. HaUnkkamäki on vähäinen, siellä olevien suur- 

 ten kivien tähden pnrkamaton töyrä erään pellon kes- 

 kellä. Kalnt hävitettiin, ja jonkun ajan jälkeen kuoppa 

 tåas täytettiin siiurilla kivillä, j oiden alle pääkallo jou- 

 tui. Muuten kerrottiin täällä etta pitkin Sodialan pel- 

 toja ennen löydettiin useita „sotakaluja", jotka myös övat 

 menneet matkojaan. Toinen tarkoittamani paikka löytyy 

 aivan Lehdesmäen kartanon vieressä. Tästä knulin 

 västa jälkeenpäin Lehdesmäellä käyntini perästä. Työmies 

 Juho Eerikinpoika Pätiälästä Hanholta, jonka tapaisin 

 Hämeenlinnassa, tiesi kertoa, kuinka uuden kellarin pe- 

 rustiiksia rakennettaissa hän ja joku mim mies näki la- 

 tuskaisen ja nelinkulmaisen kiven, joka tuskin oli taval- 

 linen kivi. Sen alla oli erinomaisen lihavaa miiltaa, joka 

 ei ikänä ollut tavallista. Siinä löydettiin kellarin lou- 

 naispuolelta ihmisen leukaluita, mutta ei mitään kalua. 

 Ko ska kaivamatta jäi vielä samaa maata, ansaitsee tämä 



