61 



Baarin kivi kuoppiiieen kiuiliiisi ^). Professor! Nilsson'in 

 arvelun mukaan taitaisimme siis väittää fenicialaisten 

 kilyneen Suomessa, jopa Hattulassakin ! — Koko tämän 

 Nilsson'in fenicialaisaatteen hylkäävät uudemmat tutkijat 

 tykkänään, sillä knpinkaltaisia syvennyksiä, kaliden tuu- 

 maii levyisiä nekin, löytyy jo kiviaikaisten hautojen 

 kattopaasilla, joita tehtiin paljoa aikaisemmin kuin 

 fenicialaisia tunnetaan historiassa , erittäin Boliuslää- 

 nissä, jossa niitä kutsutaan „jättiläistuviksi", jjätti- 

 läisalttariksi", j. n. e. ^). — Niideii tavallisiu iiimi oii kni- 

 tenkin „elfin myllyt". Näistä elfin myllyistä antaa Ruot- 

 sin etevä muinaistutkija H. Hildebrand eräässä knii- 

 kauslelidessä hanskaii selityksen, josta tässä tahdon 

 vähäisen esitellä. — Såna elf (mninaiskielessä alfr) joh- 

 detaan intialaisesta sanasta arbliiis, joka on sama kuin 

 jumala Ribhns, tunlten henkien snkna, joka kiikistaa ja 

 taivuttaa puita, eläimiä, vnoria, j. n. e. (niinkuin kreik- 

 kalaisten Orfens, joka on samaa alkua), Elfit oleskeli- 

 vat nsein Asa-jumalien läheisyydessä ja olivat varsin 

 hyviä ja kanniita. Miiuten lie asuvat sekä vedessä etta 

 maalla ja rakastavat erittäin soitantoa. Tavallisesti is- 

 tnvat ne kiven päällä koskessa ja viettelevät ihastnttaval- 

 la soitoUaan knunteliaa veteen. Niin teki kreikkalaisten 

 Orfens ja intialaisten Ribhus. He tanssivat mielellään ja 

 heidän liienoja jälkiään voidaan eroittaa ruohossakin. 

 Kristill nskon tultiia rnvettiin niitäkin pitämään pa- 

 lioina, koska muka lähettivät monta kipua y. m., jonka- 

 täliden niitä oli sovittaminen ulirilla, joka vieläkin ta- 

 palitun Ruotsissa joka paikassa. Frö, svealaisten pääju- 



*) Svenska fornminnesföreningens tidskrift. 3 Bandet. I kapt. 

 s. 35. 



^) Göteborgs o. Bohnsläns fornra. Iläft I: 25. 



