Sri PRlMOnDJ DF.LLA MODERNA LETTERATIRA. !J03 



Culibj flic c quaiilo a dire colui c/ie prcvule, i imo di-i iiomi di Itii , i|iiiiidi 

 risalla agli ocelli il legamc fra le idee e 1 senliiiieiili di cavalieria elic i I'ro- 

 ven/.ali iiUendevano sigiiiliearc con la loro iiola paiola Galaubu-, la quale ha 

 la propria radice nelTarabo (jalcbe , prci'dlcrc, superavc, c fra il priiiio cava- 

 licrc AcW Islum. L'n lal nome , egli soggiiinge , si leggo iiifalli ncl Dhnno. con 

 cui lo secriffo Morlhcd voile celelnarc Ic alle gcsle di (lucl primo propugnalore 

 dclla fedc di Maomello; c narra il siio cominoiilalorc, die il profela . risalcndo 

 al cielo dopo la hallaglia di Oliod, udi dalPaiigelo ("labriclc queslc parole: 



Non avNi allra spada clic <iiiella di Alt; 

 Koii av>i allio ca^ allure clic Ali (1). 



Lo slcsso Fauricl, da mc piii voile eilalo , e di ferino avviso , die la parola 

 Galaubia, si frcqucnlcmcnlc in quel senso usala dai pocli provenzali, sia loro 

 vcnula dagli Arabi. " IiUendevano per essa, egli dice, quclla disposizione, quclla 

 sorla di cntusiasmo , clic induce Tuomo a cercarc la gloria , la fama. segnala- 

 incnlc quclla del valore ncirarnii , a fare ogni possibile sforzo per ollcncrla , 

 a conlenderne il premio a coloro clic vi abbiano la niedesima preleiisioiie. 

 (kihnibie cliianiavasi colui , ncl quale si seorgcsscro siffallc Icndenze*, era si- 

 nonimo di valoroso , di (jalanle, di cavaliere. La quale |)arola , egli proscguc, 

 gia non I'apprcscro dalle Gallic; noa Tapprescro in casa , nia di fuori; I'ap- 

 prcscro dagli Arabi, come un accompagnamcnlo, un acccssorio dclla cavalleria, 

 pur da essi appresa. L'avcrnc lolta c qucsla cd allre consiniili parole, qualili- 

 calriei di essa cavalleria, dimoslra die ne avean lolla la soslanza, cosi nuova 

 per loro, die con altro vocabolo non sapeano qualificarla (2) ". 



La cavalleria, i poemi cavallereschi ci vcnnero adunquc dalTArabia; e vi 

 conlribui lo slcsso Islamisnio , come chiaro ajtpare dalle cose fiiiora discorsc. 

 .Ma la erilica iniparzialc mi obbliga qui pure a dire , die non lulli pcnsano 

 cosi. La mia senlcuza, per quanlo si appoggi ad cvidenli c solidc ragioni, Irova 

 alcunc divergenze nelle opinion! dei doUi; delle quali per consegucnle io debbo 

 ora inlraprcndere una seria c compiula discussionc: e, perciocdie quesla trar- 

 rebbc Iroppo in Kingo 11 prcsenlc discorso , credo opporUino il riscrbaria per 

 iniicro alia scguenlc Memoria. 



(1) Journal Asialiquej T. XIII, p. 5 el suiv. 



(2) Ilhtoire de la poesie provetirale, T. Ill, p. 524 el suiv. 



