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nacquero, cJ appajatd insieme a una felicità nò divisibile , ned alienabile per Noi. 



15. Intanlo altri di leggieri non creda , che la Teoria Economica in lutto trascu- 

 rata finora, su cui insisto, e la quale mi sarà un giorno premio di più estesa ed in- 

 tensa lucubraìione, si riduca o s'invisceri a quella , onde gli Scrittori Crenialislici 

 in modi sottilissimi ban piatito e dissertato ne' loro Libri, cioè della Distriùuzione. 

 Va tfotal motto serve ad essi unicamente al fine di armonizzar' e di raccorre in un 

 senio le parecchie linee, cui esibiscono le Produzione se inJireUa, e la Consumazio- 

 DO se mediala , nell' immenso circolamento assiduo delle nostre funzioni di pro- 

 durre , e di consumare ; funzioni , le quali , dove concepite in lor medesime, non 

 altro, che diretta la prima, e ìminediala la seconda offroosi, alterne od opposte figure 

 in un atto semplice , identico , assoluto ( il Lavoro industriale ) e perù argomenti 

 della Teoria della Ricchezza. Dunque la Z)isiriiii:ionc eziandio Produzioae-Consu- 

 inaziou' e : e non ostante che fra certi limiti , i quai negliggersi non possono , addi- 

 naodi venir considerata , pur non tale da dover mica pretendere ad alcuna Teoria , 

 apparte della Cremalistica — Ma in tutt' altro modo la Teoria delle Forze e de' 

 Bisogni, cui già adescammo la generale curiosità, è degna di rimaner' intesa: impe- 

 rocché ad essa toccherà non tanto di svolgere con vedute morali, sia la Prodazione 

 — Consumazione, sia anche la Distribuzione sopradette, e sempre a gara colle mate- 

 riali, verso cui l'Economia esclusivamente ci ha fìnoggi scorti ; quanto le sarà dato, 

 o presto o tardi, di rimorchiare la Civiltà nostra fuor da quei banchi, che ne impac- 

 ciano e ne attraversen' ogni mossa ornai , fornendole una guida in mezzo alle vast' e 

 impetuose marce, in cui, per ciò appunto che segu'i un solo impulso, fu strascinata , 

 ed ora si abbandona. Né di questo ascrivas' il torto, se non la colpa, alla Scienza £- 

 conomìca ; come degli Eruditi, assai più ingenui eh' esperti, per moda han procla- 

 mato — E che ? Non insinuò essa , non bandi (prima di spingersi per quel cammino, 

 che arduo e lontano se le tracciava e schiudea innanzi , e su cui le corse dietro le 

 Civiltà europea) non prefisse quasi all' attenzione di tutt' i suoi candidali , almeno 

 in enimma, un' altra Teoria ben più grav'e autorevole, onde contrappcsare ogni ten- 

 denza isolata de'principj Crematislici? Fuori dubbio , quando la Scienza Econo- 

 mica elevò ad aforismi la Libertà per t Azione , la Sicurezza per la Proprietà , sema 

 rendere più puro o men refratto il significato di simili voci , spesso dal volgo ado- 

 perate ; presumeva una Dottrina compagna , di cui assunto fosse improntarle con un 

 valor didattico : e Noi avvertimmo già , come non altro sia il capitale requisito di 

 quella, che scrutinerà le Forze umane nella lor' indole , e giudicherà nel loro coacer- 

 vo gli umani Bisogni ; mentre la stessa di là risulta propriamente capace a definire 

 in piana guisa le idee di Libertà e Proprietà , primitive sembianze de nostri Dritti, 

 appena ia questi le Forze nostre si tramutiao ; o propeodaoo a Iramuioriik 



