PAR M. l'aBB^ db CAÌ,XJSO. ^01 



& Fonrenelle. J'aime le citoyen qui emploie de préféreiice 

 Ics marchandiscs &c les denrées de son pays. Mais si quel- 

 qu'im veut porter le parriotisme jusqu'au choix des opinion? 

 6c des méthodes, je le prierai seulement d'exnminer s'il ne 

 seroit pas plus avantageux , de qiielque pays que l'on soir, 

 d'ctre moins glorieux &c mieux instruit. Voyons les autres 



motifs. 



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9. Le premier que nous avons indiqué, c'est l'admiration 

 pour la Geometrie de l'infini. Mais pour ne pas nous éga- 

 rer dans des quesrions sans fin, il faut prendre garde à ne 

 pas nous enga;^er dans la Métaphysique. La vraie Geometrie 

 a bien une Métaphysique aussi , mais siire, evidente, parce 

 qu'elle ne juge que de nos idées, tandis que la Métaphy- 

 sique ordinaire par nos idées juge de ce qui est hors de 

 nous: d'où il s'ensuit qu'en Geometrie la définition s'iden- 

 tifie toujours aree le sujet, pendant qu'en Philosophie la 

 définition & le sujet sont deux choses. Le mot de corps en 

 Phy^ique , tout comme dans la conversarion , signifie une 

 chose le plus souvent hors de nous, toujours hors de notre 

 esprit, laquelle peut faire impression sur nos sens, & par 

 là nous faire naitre l'idée de son existence. L'homme vul- 

 gaire le touche & le trouve résistant, mais en enfi^ncant la 



pècher de rejeter les infiniment petits, 

 nous ayons l'exemple & l'aiitorite' rie 

 deux dignes he'riiiers de ce no.n célè- 

 bre, Mr. Jean BerDOulIi, Associé ciran- 

 ger de rAcadémie des Science.' de Pa- 

 tii , & Mr. Jaques son fils, de l'Aca- 

 4éinic «le Pétersbourg. V. le Mcmoire 



de ce dernier afa fin' 'de not're volume 



prtccrfonr. Je me fais gioire detre de 

 leur sentimene, à cela près que sans 

 mettre en doure qu'on puisse regarder 

 les fluvions comme des dispT>iiions, je 

 doute fort qu'en substituani ce nouveaii 

 noin i l'ancien, on gagne au change. 



