25i nOCCO DISSEKTAZIONE PBIMA. 



conscgucnlc dcUa mctafisica posla da lui, chc il fine dcUa moral fi- 

 losofia fosse la volulta sonsualc, la qual rimbalzando dalla malcrie, e 

 per csscr sonlila da suslanza ancli' essa corporoa, non potea csserc se 

 non die I'utilila fragile c caduca c mutabile, quella mcdcsiina che si 

 apprcnda co'scnsi. E coloro chc vollero ormare una spcculaliva somi- 

 glianlc, s' inconlrarono allc slcssc conscguenzc , quanto e alia facolUi 

 praliehe c giuridichc. Tanla e e si iudissolubilc la colloganza della 

 rnelafisica col dirito! Macchiavelli nel suo Principe, Obbes nel suo Cil- 

 iadino, Dayle nel suo dizionario, son yenuli inscgnando quella defor- 

 nic c scellcrata doUrina, che il dirilto s' abbia da misurar in su I'u- 

 tilc , e chc il valor dell' uno s' iuchiugga nell' altro , e pero la forza 

 anzi che il giuslo e I'equo islar al govemo della civil convivcnza. E 

 quando in uu' epoca a noi piu propinqua, si videro le iulemperanze. 

 e le ischifilta d' una teorica all' eslremo sensuale, come in Holbach e 

 in Elvczio, ancrsaria di qual che si sia idea di vero e di dritlo, se si 

 fanno Ic ragioni giuste, facilmente si divisa com'ella non fosse spon- 

 tanea e germinantc dapporse, bensi apparecchiata e fecondala ne'cam- 

 pi d' una mctafisiea sensata e matcriale , principiata, come si c del- 

 to, senza avvcdersene, da Lock, ed esplicala c cresciula da Condillac 

 e da Tracy. Onde poi rampollo e si compose la scuola degli ulililarii 

 giuridici, come dell' inglcse Bcntham, e insino a un cerlo segno anche 

 degl' italiani Romagnosi e Gioja , trascinali anch' cssi innocentemenle 

 dalla foga del sccolo in cui s'avvennero. E di cotal maniera si Iras- 

 modo, da iscambiar 1' occasione per la causa, la malcrie per la for- 

 ma, il misuralo per la misura, 1' obbietlo da regolarsi per il princi- 

 pio regolalorc. Val quanto a dire, le ulilita corporali, su di che senza 

 dubbio s' aggira il giure , le quali compongono lutta quanta la ma- 

 tcrie del giurc , s' cstimarono come il principio causanle del giure 

 slesso, c come la misura e la forma idcale. E percio in luogo della 

 giuslizia, la quale, come ben dice il noslro Vico, e 1' etcrna ed im- 

 mutabile ragione del vero in quanio s'indirigge a ragguagliar fra gli 

 iiomini le ulilila, si posero le ulilila medesimc caduchc, e svarianli a 

 si'coiula deir opinion degli uomini. Onde quel gran hemma cosi cgre- 

 giamentc formolalo dallo stesso immense aulore d' ima scieuza nuo- 

 va. Oecusioncs non esse caussas reriim , corpora aiilcm , et quae 

 aunt corporis, uti scnsus, esse oceasiones , per quas acternac re- 



