DISSERTAZIONE SECONDA 



IL lEGAME DELLE SCIENZE METAFISICHE CON LE SCIEKZE GIURIDICTIE NON E SOL 

 ASTBATTO E SPECCLATIVO , MA PRATICO E CONCRETO. 



L'allcanza c 1' indissolubil ligamc chc s'inlramcUc fra la mela- 

 fisica pantcistica e la parte razionale del giure , non o solamcnte a- 

 slrallo, ma concrete, non pure speculativo, ma opcralivo, non si ri- 

 strigno ncllo attcncnze della logica chc non trabocchi anco ncl falto, 

 non si manifcsta ncl sol ordinc dcllo scibilc, ma pcnelra allrosi nel- 

 r ordinc del realc. Conciossiache, se 11 fatto per logillimarsi alia per- 

 fine si rivolge alia icoria per arcrscla come ausiliare , la teoria non 

 dispiega sua efficacia se non per mezzo de' fatti, ne' qnali ccrca d' o- 

 gnor csplicarsi. Che non sara qui disagevol cosa venirne alia spartita 

 additando come e insino a qual segno nelle scuole del panteismo gli 

 insegnamenli del drilto fosser proccdnti d' egual passo chc le maggio- 

 ri astrattezzc della metafisica, e come intorno al medcsimo principio di 

 una sola unificata sustanza si fosse andato aggirando di conserfo il de- 

 stino deir mie c delle altrc discipline. V ha nclla nostra dialctlica u- 

 na colal forza , la qual si strigne c premc , die non fia possibile di 

 un principio malamcnte posto non girne preslamcnte o tardamcnte co- 

 glicndo tutt' i legitlimi corollari che in quel come nella loro buccia 

 s' inchiuggano; a\Tegnache questi ne sembrasscro e fosscro in effello 

 avversanti all' inlimo senso c all' universal modo di vcdcrc dcgli uo- 

 mini. Pur si rinviene talvolla alcun avanzo di verecondia scientifica, 

 e il lavorio dcllo spirito par che per poco si soffennassc in sul trarre 

 il total csplicamento di quel principio, e parecchi poslulati bcnchc le- 

 gitlimi pur vi si rimangoiio come latenti e compcnetrati. Ma quesla 

 stessa sobricla piu si dcsidcra chc si trova nclla scuola del panteismo. 

 Scnza voter qui addentrar quel chc al di d'oggi si va con tantc cure 

 indagando sul conto della Ictteratura c della scienza orientalista, ben 

 risappiamo chc il Vedantismo dcgl' Indiani fosse pur un sistema di cma- 

 natismo,e lo stato di perenne abiezione cd'invilimento in ch'essi sono, 

 cerlo meglio che ogn'altra cosa, ne pruova c spiega quale idea astratta 

 concreta aver si possano del dritto,bruttati come sono del lezzo di quella 

 loro pantcistica filosofia. E se ci volgiam alia Grccia, la veggiam ben per 

 due volte signorcggiala da simile assurdila. Una volla la presso gli 



