XIII 



synes plats hafva beredts åt „cronones i krig mot riksens fien- 

 der sargade och förlamade gamle tienare." Rörande lifvet 

 inom helge ands huset, hafva inga särskilda underrättelser 

 blifvet bevarade, men sannolikt är att äfven här under senare 

 delen af dess tillvaro följdes den af konun Gustaf I utgifna 

 ordning af år 1533, ,,först gifven för helge andes hus och 

 hospital samt sedan för Dan viks hospital" i*). Enligt denna 

 voro helge ands personerna af två slag nemligen ,,frijbröder" 

 samt fattiga sjuka. Såsom fribröder intogs gammalt folk, som 

 öfverlät sin egendom åt inrättningen emot åtnjutande af fri- 

 bröd till dödedag. „Bröderna och systrarna skola alla äta 

 till hopa uti Convent stugun" heter det i den nämnda ordnin- 

 gen „och wara tyste öfwer måhltijden, och höra uppå bords- 

 läxan . . . När de gå til bords skola de läsa det swänska ben- 

 dicite, och det swänska gratias, när de gå ifrån bords . . . Om 

 sökne dagarne skola de gå till bords tå tije är slagen, och 

 om helgedagarne, när utsiungit är i bykyrckiorne och altijd 

 om afftonen då femb är slagit." De fattiga sjuka åter få „twå 

 resor mat om dagen, effter som tijden och lägenheten tilsäija 

 kan" och . . . ,,de fattige skola hafwa deras måltijd för än de 

 frijbröder, på det at de som af bröderne och systrarne, willia 

 gå in i siukstugone och tiena de fattige så länge de äta, skola 

 hafwa der tilfälle til. När de fattiga skola få mat, då skal 

 öfwerliudt läsas det swänska benedicite, och när de ätit hafwa 

 skal läsas det svänska gratias och tå thet läsit är skola the 

 alla hwar i sin stad säija: Lofwat och ährat ware gud, som 

 oss så wähl spisat hafwer och gud ware med dem som der 

 til hulpit hafwa. Skole de fattige en reso hwar dag när dem 

 tilsäijes, bedia för frijd och nåde, och för öfwerheten. Skal 



^*) Handlingar till Sverige reformations och kyrkohistoria un- 

 der konung Gustaf I. Band. II pag. 42, Stockholm 1844. 



