276 LE NATURALISTE CANADIEN. 
genre de vie du fermier d'autrefois que du chef d'une nation 
puissante, prospère et policée. 
Une troisième salle nous offre une scène du même 
genre, quoique avec un sujet tout différent. Ce sont ici 
les augustes et saints personnages de la dernière cène qui 
sont en évidence, dans la disposition où nous les a repré- 
sentés Léonard de Vinci. Les personnages sont pareillement 
en cire, et les costumes ne laissent rien à désirer. Le Sauveur 
est assis à une longue table au milieu de ses 12 apôtres, 
St. Jean est à la droite de son maitre et St. Pierre à la 
gauche. Un calice, des plats nombreux chargés de différents 
mets, sont étalés sur la table. Au moyen d'un mécanisme 
dérobé aux regards, chaque personnage exécute un mouyve- 
ment particulier qui se répète à des intervalles assez éloi- 
gnés. Mais, si la décoration et les costumes sont bien pro- 
pres à nous reporter a des jours d'autrefois, l'expression des 
figures et lesmouvements des personnages n'ont pu nous 
faire reconnaître l'inspiration dans l'artiste à qui ces pièces 
sont dues. Le Sauveur porte alternativement ses regards à 
droite et à gauche, remuant les lèvres et bénissant de la 
main ; mais on a peine à distinguer si ces inclinations de tête 
ne sont pas plutôt des menaces, et ces mouvements de bras, 
une malédiction. St. Jean laisse à douter de son sexe, par 
la seule inspection de sa figure imberbe; Judas est peut- 
être, de tous ces personnages, le mieux réussi ; placé à la 
suite de St. Jean, sa figure d’Harpagon, à front étroit dispa- 
raissant sous un toupet de cheveux raides qui viennent se 
rabattre sur les sourcils, offre un contraste frappant avec 
la douce figure du disciple vierge. L’ensemble nous a 
paru bien inférieur, à un groupe de même genre, doué par- 
reillement de mouvements, que nous avons vu au musée 
Barnum, à New-York il y a quelques années. 
Les Canadiens de Chicago, la plupart nés en Canada, 
parlent encore leur langue, mais il fait peine de voir, comme 
ils assaisonnent à chaque instant leurs discours de mots an- 
glais. Nous nous récrions parfois en Canada contre les an- 
glicismes qu'on introduit chaque jour dans notre belle lan- 
gue; mais ce nest encore là qu'une ombre de ce qui se 
