336 LE NATURALISTE CANADIEN. 
Un crapaud n’est toujours qu’un crapaud, parfaitement, 
identique à un autre de son espèce, et l’un doit avoir la 
même vertu générique que l’autre. En prenant la défense 
du nôtre, je sens que la sympathie qu'on a généralement en 
certains pays pour ce genre de reptile amphibie me donne- 
rait plus de chance d’avoir l'opinion pour moi, si la discus- 
sion soulevée à son sujet avait lieu ailleurs qu'en Canada, à 
Cuba, par exemple. 4 
A la Havane, les crapauds sont habituellement drus, 
dans les maisons habitées, comme les concombres dans nos 
couches-chaudes, parceque, sans être en aucune manière 
nuisibles aux habitants, ils leur rendent de grands services, 
en mangeant les coquerelles qui infestent le pays. Là, le 
crapaud réclame sa place au milieu de la famille, et il est 
un habitué du foyer domestique. Là, on aurait fort mau- 
vaise grâce à le représenter comme un étre venimeux, et 
partant, d’ua contact dangereux. Celui qui oserait le faire, 
paierait sans doute cher sa téméraire calomnie. 
D'ailleurs, il est constaté que le crapaud, loin d’être 
venimeux au contact ou en aucune autre manière nuisible 
à l'homme, est utile au cultivateur, en se nourrissant des 
vermines qui mangent habituellement les grains de semence, 
Cette horreur, donc, qu'on inspire du crapaud est bien re- 
grettable, et la pratique de le tuer, lorsqu'on le rencontre 
dans nos champs et dans nos jardins, bien ingrate et in- 
juste. Or, cette remarque s'applique avec bien plus d’a- 
propos et de raison à la pratique blamable qui a lieu à l’é- 
gard des petits oiseaux de nos forêts et de nos champs. 
Souvent, on se donne le cruel plaisir de détruire leurs 
nids, et même de les immoler eux-mêmes à la barbare passion 
de tuer. Eux, au moins, outre le service impayable qu'ils 
nous rendent, en mangeant les insectes nuisibles dans nos 
champs et dans nos vergers, réclament ingénument la 
merci et même l’admiration de l’homme auquel ils pro- 
diguent la vue de leur agilité, la beauté de leur plumage et 
la mélodie de leur langage. 
Le commencement et la fin de l’article de Mr. le Dr. 
Ahern, se donnent volontiers la main pour admettre la même 
